Quién dejó dicho que su última morada debiera ser lúgubre? Nada hay concluyente sobre la muerte,ni siquiera los camposantos,pues basta ver en las lápidas de un cementerio rumano los trazos de alegres colores narrando las vidas de sus subterráneos
moradores para saber que el luto es algo surrealista.
Como en el Cementerio alegre de Sapanta,en Maramures,Rumanía,donde la muerte es concebida como irónica y generadora de arte. Rumanía tenía que ser, terruño de vampiros y no-muertos,la que acunara a artistas tan geniales como Stan Ion Patras, que es uno de los talentos que han dado arte a las cruces que presiden las tumbas del cementerio de Sapanta,que simplemente son bases de madera pintadas en azul,con arnamentos florales,y con escenas cotidianas de la vida de cada difunto. Así se pueden conocer en esos picto-epitafios a maestros, carpinteros, granjeras,médicos, por las escenas que representan algo simbólico o gracioso de la vida del muerto.
En el cementerio de los alegres,la gente que acude,a parte de los difuntos,no va a llorar como en otros cementerios,sino que asiste a reir y a apreciar los brillantes colores de la muerte en Rumanía.
Los dacios.getios (antepasados de los rumanos) creían que los muertos morirían dos veces si después de su fallecimiento,se les confinaba en un lugar oscuro y triste,como preámbulo al eterno olvido. Y es esa creencia la que ha motivado a los sepultureros en el cementerio Feliz de Sapanta a pintar las cruces esculpidas en roble,de colores brillantes y escribir rimas divertidas sobre la vida de los muertos.
Algunos epitafios curiosos que el visitante puede encontrar en el Cementerio Alegre son:
"Aquí descansa mi suegra, si hubiera vivido otro año más, yo ocuparía su lugar"
"Arde en el infierno, maldito taxi que viniste de Sibiu. Con todo lo grande que es Rumanía…No pudiste encontrar otro lugar donde pararte? Tuvo que ser sobre mi para matarme?";
"Aquí yace mi mujer, fría como siempre" o "Aquí yace mi marido, al fin rígido".
Los 800 epitafios mordaces y multicolores del Cementerio Alegre de Maramures, son patrimonio de la Unesco, y reciben cada año a unos 200.000 turistas atraídos por esa alegría de La Muerte....
----------------------------------> Zuicidio
En noviembre los rituales prehispánicos están presentes en la Huasteca...Entre árboles de mandarina, cañaverales y café, los rumores de los muertos de distintas partes de México llegan a la ofrenda que será escenario de encuentro entre la vida y la muerte, en las aldeas montañesas de la Sierra Madre Oriental,la última puerta del Mictlán...
En la botánica fúnebre, las flores no están por casualidad: cada vegetal está cargado de un cierto simbolismo y es que igual que los árboles, cada vegetal está dotado de un cierto sentido cultural. En concreto, los vegetales pequeños tales como flores y hierba tienen un significado común indicado especialmente para el recinto mortuorio: la humildad. Respecto a las flores, todas tienen el significado de la brevedad de la vida.
Del Pensamiento y del ‘Nomeolvides’ se dice que cada color de esas flor representa una invitación al recuerdo: la parte blanca representa el candor y la violeta la molestia. Los nomeolvides están relacionados con la pérdida de alguien que aún disfrutaba de su juventud y es una flor que habitualmente encontramos en los cementerios. El pensamiento es ideal para las inmediaciones de los sepulcros por su simbolismo, colorido y resistencia durante las épocas invernales.
Ydel rosal se dice que representa el amor, la paciencia, el dolor, la belleza y el martirio. La rosa en el camposanto significa el amor supremo y sublime. Como ofrenda o como plantación en el recinto mortuorio la rosa es siempre bienvenida. Aunque las flores espinosas no sean “bien recibidas” en un jardín funerario, está permitido dentro de los cánones de la botánica funeraria plantar un rosal a los pies de la tumba. El botánico deberá cuidar de forma muy contenida que el cementerio no se convierta en un lugar muy “alegre” o jovial. debido a las rosas. La rosa es considerada la reina de las flores, y la tradición de incluirlas en coronas y plantarlas en cementerios viene de Hécate, diosa de los muertos, a la que se simboliza con una corona de rosas,símbolo del dolor, pero también de la regeneración de la vida...
