Lluvia de lágrimas...

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Noche vieja...

Todas las calles de aquella noche vieja
iban al cielo.
Le dio miedo bajar las escaleras
a un negro precipicio de peldaños
que se abría a sus pies ese fin de año.

Ella surgió del fondo de su vaso.
Quiso beber con él sin prisa.
Quiso saber su historia
mientras le deshojaba el corazón.

Más tarde
le pidió con los labios
que se fuera con Ella.

Confundir puede el cuerpo el placer con la muerte.

Pasaron como una exhalación por su memoria
la luz mortal de las farolas,
la sombra del sombrero,
el verde botella en los ojos de Ella...

Y cruzó aquel puente
y su remota voz de musgo
se enredó por siempre entre sus pasos
mientras se ahogaba en un charco de pétalos...


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La troyka macabra...

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Línea de fuga...

“La perfección del suicidio se encuentra en lo equívoco.”

----------Zuicidio.

La evidencia empírica muestra que no hay co-relación verídica entre el suicidio y la locura, ni siquiera en la estadística o en la literatura al respecto, cuestión que la discursiva mediática y psiquiátrica de forma intencionada ha preferido ignorar, esto porque establecen como verdad pública la falacia de que el loco se encuentra en peligro de sí mismo, y posiblemente se encuentre en una situación peligrosidad pero no producto de su delirio -como dice la psiquiatría institucional - sino de las condiciones políticas y médicas de las que fue secuestrado, está en peligro de sus ataduras pero no de su locura. Condiciones de contexto, situaciones y estado de las cosas que nos pone a todos en un devenir suicida, locos y supuestos cuerdos...

El suicidio podría ser mejor entendido como producto de la sociedad y como una línea de fuga del suicida con respecto a ésta,y,claro, como significante de desorden y ruptura al sistema social. Esta forma de interpretar el suicidio tiene un simbolismo filosófico ,tal como una forma de desplegar las fuerzas de poder a través de la soberanía de la vida-muerte sobre las instituciones de poder político o pastoral, y en ese contexto histórico el suicida genera un quiebre con sus administradores...
No hay que asombrarse si el suicidio —antaño un crimen, puesto que era una manera de usurpar el derecho de muerte que sólo el soberano, el de aquí abajo o el del más allá, podía ejercer— llegó a ser durante el siglo XIX una de las primeras conductas que entraron en el campo del análisis sociológico; hacía ver ridículas las fronteras y los intersticios del poder que se ejerce sobre la vida, el derecho individual y privado de morir. Esa obstinación en morir, tan extraña y sin embargo tan regular, tan constante en sus manifestaciones, por lo mismo tan poco explicable por particularidades o accidentes individuales, fue una de las primeras perplejidades de una sociedad en la cual el poder político acababa de proponerse como tarea la administración de la vida.

Aparentemente estamos en un Espectáculo en mutación de una sociedad hipercontrolada, terreno contemporáneo donde el suicidio tiene una signifícate no muy lejana a la del siglo XIX, algo que evidencian las instituciones jurídico-disciplinarias donde se estipula el derecho a la vida pero no a la muerte. Se ha intentado llevar el suicidio,en su marco jurídico y cultural, a lo prohibido, y eso se debe a la influencia del cristianismo cuando estableció al suicida como pecador.
Pero pecaminoso o no, en estos tiempos,para el sistema legislativo occidental el suicidio no es ilegal ni en países tan reaccionarios como España, no porque de antesala se configure una suerte de derecho a la muerte, sino porque un marco de negación al suicidio no se reduce a la legalidad o no de esté que poco importa para el suicida, sino a la subjetividad dominante sobre suicidarse.
No importando la mediatización, el suicida es un nihilista en su acto, no porque se identifique individualmente con un cierto nihilismo, sino por su ejecución  misma de negación a una vida programada, el suicidio rompe con las ataduras sociales y morales hegemónicas, de antesala rechaza lo viviente o lo que quedará. En ese sentido todos los suicidios son líneas de fuga del Caos. A partir del análisis anticapitalista y crítico del suicida como producto del status quo, y desde la sensibilidad con la noción de “vida”, o la individualización del suicida solo podrá verse desde una mirada ácrata, filosófica, histórica y política, siempre política...

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El bucle del psicopata...

Tres signos de alarma que de darse en un individuo determinado manifiestan una elevada probabilidad de que se transforme en asesino serial:
1- Crueldad con los animales
La crueldad hacia los animales es una señal de alarma. Torturar animales no es solo un medio para desfogar la agresividad sino una escuela de crueldad y una preparación psicológica para los asesinatos que luego cometerán. Es una actividad ideal para acostumbrarse a la muerte y el dolor ajenos. La capacidad empática ya está mermada en el psicópata, pero hay grados y grados, y la crueldad animal es un mecanismo para menoscabarla aún más.
Casi todos los chicos que maltratan animales han sido víctimas de maltrato físico y/o psicológico, generalmente por parte de uno o ambos progenitores, y frecuentemente también victimas del bullying o la simple marginación y rechazo social.
El asesino serial que maltrata animales, primero es una víctima de la maldad y la crueldad del mundo, y luego como forma de protección, busca extinguir su propia bondad para así adoptar una crueldad y una maldad superior a la de sus enemigos , y suficiente para ignorar el sufrimiento de la víctima, y pasar a la complacencia perversa, incapacitado para la compasión, e hiper capacitado para la supervivencia egoísta en un mundo que se percibe como hostil y ajeno.


Los datos muestran que la tortura de animales tiene elevados porcentajes de presencia en diversas categorías criminales, aumentándose a medida que se aumenta la crueldad inherente al tipo de crimen: acosadores sexuales (36%), acosadores sexuales encarcelados (46%), violadores convictos (48%) y asesinos adultos (58%).

2- Piromanía
En los asesinos seriales, la práctica de la piromanía aparece generalmente en la niñez y muestra esencialmente la búsqueda de un sentimiento de poder originado en la satisfacción de destruir. Así, el pirómano es generalmente un joven lleno de frustraciones, problemas y desajustes emocionales, rabia acumulada, y usualmente tedio, vacío existencial, sentimientos de impotencia y deseos de protagonismo. Aunque también hay casos en que la piromanía comporta un aspecto sexual, y en ese caso evidenciaría una sexualidad sádica, y quizá algo de pirofilia.

3- Incontinencia urinaria
Estudios criminológicos muestran que aproximadamente el 60% de los asesinos seriales se orinan en la cama de adolescentes. Suele estar asociado al estrés emocional que origina un entorno familiar y social inadecuado y lleno de conflictividad, rasgo común que les toca vivir a la mayoría de asesinos seriales durante su infancia y adolescencia.

Un perfil somero del psicópata,lo señala como arrogante, narcisista, superficial, manipulador y grandilocuente. No tiene consideración alguna por el sufrimiento que pueden causar y en general no establecen fuertes vínculos emocionales con otros-como muchísimos políticos-. El trastorno de la psicopatía aparece en todas las culturas y se manifiesta tempranamente con desordenes de conducta, cruel indiferencia y desordenes de déficit de atención e hiperactividad.

Aunque no todos los psicópatas  se convierten en asesinos en serie, muchos manifiestan comportamientos antisociales como manipular emocionalmente, agredir y ser crueles. La necesidad de poder y control es lo que conduce a los psicópatas, quienes ven el mundo en términos de dadores y tomadores, sintiéndose justificados de ser los tomadores....(El quid está en saber cuántos presidentes,senadores,gobernadores y empresarios tendrán este perfil...)
Así que la psicopatía no basta para dar lugar a un asesino serial, ya que éste es el resultado de un circulo vicioso en el que las circunstancias lo construyen y él se autoconstruye como respuesta a esas circunstancias. Y su violencia es el resultado de una interacción permanente entre el cerebro y el medio ambiente. La violencia en el psicópata es un bucle de realimentación compleja...


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El hijo del diablo...

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Encuentro con La Bestia...

El Sol animaba la tarde en ese muelle de Lisboa. De pronto, la bruma invadió el lugar. Un hombre vestido de negro, con el sombrero calado hasta las orejas, esperaba impaciente. Había atracado ya el vapor Alcántara. En el venía un viajero especial, uno de los magos más importantes de su tiempo: Aleister Crowley (1875-1947), quien se hacía llamar la Bestia 666. Era el mes de diciembre de 1930.
Bajó por las escalerillas del barco, robusto y calvo, envuelto en una capa oscura y acompañado de una bella joven alemana, Hanni Larisa Jaeger, espigada e impasible. Crowley vio al hombre de negro y a grandes zancadas se acercó a él y le dijo a modo de saludo:

—Pero qué idea ha sido esa de enviarme una niebla tan espesa? Fernando Pessoa (1888-1935), se quitó el sombrero, sonrió tímidamente y de manera galante besó la mano de la muchacha, quien lo miró curiosa: qué clase de mago era este personaje tan delgado y timido? Cómo contrastaba con la personalidad de Crowley, cuyo cuerpo albergaba además a varios personajes interesantes como Master Terion, Lord Boleskine, el Príncipe Chou Kun y el sabio Li Yu.

Amable, Pessoa encargó de que se transportara el equipaje de los visitantes, a quienes condujo en un taxi al Hotel Europa. Estaba sereno, a pesar de haber tenido miedo de este encuentro. Consultó previamente el Tarot, hizo preguntas a las mareas, estudió las estrellas. Todo ello lo había tranquilizado, podía superar la prueba.
Su temor nació cuando Crowley le anunció su visita a Lisboa con el propósito de conocerse personalmente. Este interés surgió de una carta de Pessoa quien observó un error sobre la posición de las estrellas en una carta astral publicada por Crowley. Le escribió entonces en inglés al gran mago, quien de inmediato reconoció los conocimientos astronómicos del poeta portugués.
Pessoa no quería relacionarse más estrechamente con el fundador de la Orden Golden Dawn, por una razón muy sencilla: el mago británico era satanista, practicaba la magia negra y demoníaca,y era algo farsante y exibicionista,contrario todo esto a la personalidad mesurada del poeta. Pero el autor del Primer Fausto se interesaba,por su parte, en los msiterios del tarot,los fantasmas y los juegos demenciales del destino... Así que pensó que tal vez podía haber sido un conjuro la repentina aparición de la neblina en la llegada del mago a Portugal... De alguna forma,el poeta sintió la coincidencia como una protección hacia su persona.





Ese invierno en su vida iba a estar marcado  por esta visita. Crowley había sido expulsado de la Golden Dawn por intervención de uno de sus iniciados, el poeta W. B. Yeats. El escándalo era el compañero constante de su vida. Su viaje a Lisboa no iba a ser la excepción.
Además de jugar ajedrez con Pessoa y confirmar sus amplios conocimientos esotéricos, el mago británico se dedicó a hacer turismo en compañía de la bella muchacha alemana. Sin embargo, unas semanas después hubo un incidente, un pleito resonante de la pareja al parecer surgido de algún malentendido en una operación de magia sexual. Por tal motivo el Hotel Europa los corrió de sus instalaciones. Se vieron obligados a hospedarse en un sitio de menos categoría y, de pronto, cansada ya quizás de los rituales demasiado intensos de Crowley, Hanni Larissa Jaeger puso pies en polvorosa.
A pesar de ser un mago negro de alcurnia, Crowley sentía el rechazo como cualquier enamorado infeliz. Ideó entonces un falso suicidio para llamar la atención de Hanni. Y para ello solicitó la colaboración de Pessoa, cuya adicción a la magia blanca y, sobre todo, la experiencia de su propia vida, lo hacía proclive a entender los enredos del desamor.

Boca do Inferno,Cascais,Portugal.

Así pues, en un acantilado de Cascais,llamado "O Boca do Inferno" dejaron una pitillera y un mensaje: “No puedo vivir sin ti. La otra Boca del Infierno va a devorarme, aunque no será tan ardiente como la tuya, tú Li Yu”.
La policía interrogó a Pessoa sobre los indicios del suicidio. La prensa de varios países se ocupó del asunto. Dos agentes especiales británicos volvieron a interrogar al poeta portugués. Después se sabría del rastro de Crowley persiguiendo a la alemana huidiza.
Fernando Pessoa fue un pensador y practicante de lo oculto. Públicamente defendió a la masonería y al espiritismo contra una ley de la dictadura portuguesa que prohibía las sociedades secretas. Pero más allá de ello, de sus creencias y sus posturas políticas, su ocultismo se expresó en su capacidad creadora a través de sus heterónimos Alberto Caiero, Ricardo Reis, Alvaro Campos y Bernardo Soares...
Y es que su poesía —de igual manera que las doctrinas ocultas de Crowley—, buscó establecer las correspondencias misteriosas entre lo de abajo y lo de arriba, entre la naturaleza y lo ignoto, entre el hombre y lo sagrado... Porque la poesía es,a fin de cuentas, la forma más sublime de la magia...


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Engañar a la muerte...

A veces, hay sensaciones más allá de lo racional que parecen alertar de acontecimientos futuros que podrían llegar a salvar vidas,y esas premoniciones pueden ser tan fuertes que el que las siente sabe con firmeza lo que va a suceder. Estos poderosos presagios son extraños, pero pasan...

Y de ejemplo está aquella mujer “que engañó” a la muerte en un incendio mortal que tuvo lugar en un bar mexicano, después de tomar una decisión de última hora que le permitió sobrevivir al terrible suceso, pero que falleció dos días después en un misterioso accidente de tráfico, justo frente al bar quemado...
Fue en octubre del 2000 cuando pasó la tragedia: El incendió que consumió la discoteca "Lobohombo", en la colonia San Rafael, de la Ciudad de México,causando 22 personas muertas y con quemaduras graves a otras 30.
(Tras el incidente y ante el reclamo de la sociedad, la policía capitalina emprendió la búsqueda de Alejandro Iglesias Rebollo, propietario del inmueble, quien fue arrestado en septiembre del 2008, después de que su hija de 14 años lo denunciara por maltrato intrafamiliar).
Pero la historia de Jessica Ruíz es la que nos ocupa: Alegre, de 21 años, la joven quería ir a bailar con tres compañeros del trabajo a la discoteca para celebrar su cumpleaños. Pero mientras ella se preparaba para salir de su casa esa noche, una tía lejana la llamó y le pidió que no fuera. A pesar de la mayoría de sus amigos la esperaban en el antro, Jessica hizo caso a su tía, que residía en otra ciudad, quedándose en casa. Horas más tarde, las llamas se habían propagado a través de todo el local desatando el infierno.
Un total de 22 personas murieron quemadas o por inhalar gases tóxicos, mientras que otros fueron aplastados por las personas intentando escapar de las llamas. Fue considerado el peor incendio en un local en más de una década.
Pero sólo tres días más tarde, Jessica se dispuso a asistir a una misa funebre por sus dos amigos que fallecieron en el incendio, así que le pidió prestado el coche a su papá, y había cconducido pocos kilómetros cuando, a dos calles de distancia del local quemado su Volkswagen chocó frontalmente contra un camión. Jessica,quien cumplió 21 ese día, murió en el acto....

Otra que intentó engatuzar a la Muerte, fue aquella chica que sobrevivió al accidente de avión del Vuelo 214 de Asian Air Lines en San Francisco, pero que murió atropellada por el camión de bomberos.
Pasó que después de que se estrellara el Vuelo 214 en San Francisco,aquel fatídico 6 de julio de 2013, Ye Meng Yuan estaba tendida en el suelo a sólo 30 metros de distancia, oculta entre la espuma de extinción de incendios que los equipos de rescate estaban utilizando para apagar las llamas. Nadie sabe exactamente cómo la estudiante de 16 años de edad llegó a ese lugar, y nadio pudo explicar lo sucedido. Ella sobrevivió de alguna manera al la caida de 5 mil metros de un jet,, pero en los momentos caóticos que siguieron, incluyendo las llamas que devoraban el fuselaje, las personas a bordo escapando por los toboganes de emergencia, y los asistentes de vuelo cortando frenéticamente los cinturones de seguridad de los pasajeros, un camión de bomberos atropelló a Yuan, matándola.
Al parecer, Yuan yacía herida en la pista, pero estaba cubierta por la espuma retardante del fuego. Dos bomberos de San Francisco vieron Yuan acostada en posición fetal en la pista y pensaron que estaba muerta. Sin embargo, un médico forense determinó más tarde que ella todavía estaba viva, cuando el camión de bomberos llegó al lugar del impacto, y  roció al avión con espuma. Sin saber que Yuan estaba debajo de la espuma, el conductor retrocedió y mató a la adolescente. Ella fue una de las dos víctimas mortales del accidente desafortunado. La otra víctima era la compañera de clase de Yuan, Wang Linjia. Sorprendentemente, otras 305 personas sobrevivieron al accidente...
Y que decir de aquella mujer que murió  en el estreno de la película “El Caballero Oscuro: la leyenda renace” en el cine en Aurora tras sobrevivir a una masacre en un centro comercial en Toronto?

Horas después de que se supo la noticia de un tiroteo en un cine en Aurora, Colorado, comenzaron a circular por la red unas fotografías de una mujer, de pelo rojo con una gran sonrisa en su rostro. Jessica Redfield, una joven locutora de deportes y blogger de Texas, fue una de las 12 personas que murieron en el tiroteo. Apenas un mes antes de eso, Redfield sobrevivió a un tiroteo en el cual falleció una persona y dejó a otras personas heridas en el centro comercial Eaton Centre en Toronto.
Redfield reflexionó sobre su experiencia cercana a la muerte en su blog, explicando que decidió comprar una hamburguesa con sushi y luego decidió salir a tomar aire fresco, ya que tenía una  mala sensación, un extraño presagio... Pero después de “engañar a la muerte” en Eaton, una bala le atravesó el pecho, quitándole la vida en aquel cine en Aurora dos meses después...
Las tres,en un principio consiguieron eludir a la muerte, pero por desgracia, al parecer esta les siguió hasta concluir su trabajo. No cabe duda que no se puede engañar a la muerte porque "à chaque porc vient la Saint Martin"...

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Tragedia detrás del óleo...

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El cráneo maldito...

Cortada con la forma de una calavera humana, está formada por dos bloques de cuarzo -el cráneo y la mandíbula-, la joya mide 13,3 centímetros de alto y de largo, y pesa unos 5 kilos. Su origen nunca ha estado claro. Su dueña, Ana Mitchell-Hedges, mantuvo hasta su muerte, el año pasado, que la había encontrado en las ruinas de Lubaantun.
La Calavera es de cristal de roca puro y, según los científicos, hacerla debió llevar unos 150 años, generación tras generación, trabajando todos los días de sus vidas, frotando con arena una inmenso bloque de cristal de roca hasta que finalmente emergió el cráneo perfecto. Tiene al menos 3.600 años y, de acuerdo con la leyenda, el gran sacerdote de los mayas la utilizaba en la celebración de ritos esotéricos. Dicen que, cuando invocaba a la muerte con la ayuda de la calavera, la muerte siempre acudía. Se la considera la encarnación de todo mal", escribió el padre de Ana,el explorador F.A. Mitchell-Hedges en 1954 en "El peligro, mi aliado", su autobiografía.
Además de asombrarnos con la forma en que fue tallada, o nlo dificil que es determinar como las hicieron, hay leyendas de que a su alrededor se producen fenómenos inexplicables y extraños.
La misteriosa calavera tiene características muy similares a la de una verdadera calavera humana, como dientes y una mandíbula con movimiento,pero se  desconoce la forma en que fue tallada, ya que se trata de un trabajo imposible de realizar por los más talentosos escultores o ingenieros de nuestra época. Y es que exceptuando pequeñas anomalías, es anatómicamente perfecta, posiblemente es la representación de un cráneo femenino debido a su pequeño tamaño, 12,7 cm. de altura, mientras que su peso es de 5 kg. Tantos los prismas ubicados en la base, como las lentes pulidas a mano de los ojos, se combinan para producir un brillo muy intenso.

El  cristal de roca del cráneo también presenta un alto grado de dureza (siete sobre diez, en la escala de Mohs), de lo que se deduce que sólo mediante fundición del mineral y utilizando un molde, o mediante el uso de un diamante podría obtenerse algo parecido. Pero los mayas no poseían la suficiente capacidad técnica como para enfrentarse a semejante empresa.
Fue F.A. Mitchell-Hedges quien afirmó que fue desenterrada por su hija, Anna, en 1924, durante una expedición realizada en las ruinas mayas de Lubaantum, Belice, en uno de los templos, tras mover unas grandes piedras que cubrían un altar.
Según su relato, después de su descubrimiento se sucedieron varios fenómenos sobrenaturales. Los 300 indigenas que trabajaron con ella en las excavaciones se arrodillaron y besaron el terreno cuando el objeto fue llevado a la luz, además, rogaron y lloraron por dos semanas,ya que estos mayas modernos la reconocieron al instante como representación del dios de sus antepasados,Ah  Push,o Ah Cimih,o Kizin ("El Apestoso"), maya es el dios y rey de Mtnal, el inframundo,era representado como un esqueleto con un rostro de búho,o un jaguar con cabeza de calavera humana,adornada con cascabeles.
Frank Dorland, un restaurador de arte que hizo varios experimentos con el cráneo por seis años, afirmó que una vez un halo lo circundó por varios minutos, escuchó sonidos agudos, parecidos a campanilleos y que llenaron su casa, otras veces dentro del cráneo aparecieron luces e imágenes de cráneos, montañas y otros objetos , así como un olor característico proveniente de su interior.
Pero dicen las malas lenguas que la verdad es que Mitchell-Hedges  adquirió la calavera en uno de sus viajes por México y la colocara allí para que la hallara su hija. Pero a pesar de esta acusación de fraude, no se ha demostrado como cierta.
En 1970,Ana Mitchell-Hedges entregó el cráneo a los laboratorios de Hewlett Packard para su estudio, en los cuales pudo comprobarse que el cristal fue tallado en contra del eje natural del cristal, a pesar de que los modernos escultores no lo harían, porque esto provocaría la rotura de la pieza de cuarzo, ni siquiera utilizando la tecnología láser, ya que tendría idénticos resultados sobre el cristal. Otro de los hallazgos sorprendentes consistió en que no hallaron evidencia ni rastros de que se hayan utilizado herramientas metálicas. El dato más desconcertante fue que los expertos estimaron el tiempo necesario para completar el trabajo en al menos 300 años.

Detalle del Templo de los Cráneos en la zona arquológica maya de Palenque

Los expertos del British Museum hacen remontar la calavera a la civilización azteca, fechando el origen alrededor del 1300/1400 después de Cristo.
Otras dos calaveras de cristal se encuentran en el Museum of Mankind, en Londres, Inglaterra, y en el Trocadero Museum, en París, Francia. Ambas fueron halladas por soldados en México durante la década de 1890, y están talladas sobre puro cristal de cuarzo, aunque no tan elaboradamente como la de Mitchell Hedges.
La calavera expuesta en el Museum of Mankind se considera gemela de la de Mitchell-Hedges, salvo por un detalle. La calavera de Mitchell-Hedges, en efecto, tiene la mandíbula articulada, como en un cráneo verdadero; mientras que la llamada Calavera Británica tiene la mandíbula fija. Los investigadores están de acuerdo en afirmar que los dos objetos han sido construidos por las mismas manos. El Museum of Mankind lo adquirió de Tiffany's, el célebre joyero de Nueva York, en el 1898, por 120 libras. Él encargado de la transición fue cierto Kunz, que en un libro suyo sobre los minerales, cita la calavera. Los ejecutivos de Tiffany's no fueron capaces de dar explicaciones sobre su origen.
El antropólogo Morant realizó un estudio en el que comprobó que, por su forma,la joya había sido tallada usando como modelo  la calavera de una mujer joven,y una segunda calavera,la  expuesta en el Musèe de El Homme, de París, idéntica en el estilo,pero de dimensiones menores, usó también a la misma modelo. Los expertos del Museo afirman que hizo parte de un "cetro mágico" azteca del siglo XIII o XIV d.C., y que fue usado para alejar a las serpientes y prever el futuro. Tiene un agujero que la atraviesa de arriba a abajo ) y el estilo, la forma y el corte son similares al cráneo Mitchell-Hedges y a otras calaveras descubiertas en diversas ruinas de México.

Existen incontables hipótesis acerca del origen real de las calaveras, llegando algunos a pensar que puedan ser el legado de inteligencias superiores o extraterrestres. La respuesta más obvia sería que los nativos de Centroamérica, aztecas y mayas, las tallaron por sí mismos, pero esta hipótesis no explica la los medios con que fueron creadas, ya que ninguna de esta culturas, por lo menos hasta donde sabemos, poseían la tecnología o el conocimiento necesarios para completar esta labor.
El misterio de las calaveras es enriquecido también por una leyenda que se remontaría a los mayas. Tal leyenda cuenta que en el mundo existen 13 calaveras de cristal en tamaño natural, y cuando todas sean redescubiertas y asociadas, les transmitirán a los seres humanos todo su conocimiento. La leyenda, en cambio, nos advierte que eso ocurrirá solamente cuando los seres humanos sean moralmente íntegros. Esta leyenda que se transmite como una tradición oral, ha contribuido al nacimiento de un mito, el mito de las calaveras malditas.
 Lo cierto es que la llegada de la calavera al British Museum, coincidió con una serie de extraños acontecimientos. A parte los sonidos extraños,los repentinos desplazamientos de objetos o misteriosas invasiones de perfumes diferentes e inexplicables en torno al cráneo, fue el personal de limpieza del museo en las horas nocturnas, quienes asustados por estos hechos,exigieron proteccion al museo,por lo cual la calavera  maldita es cubierta por un pesado paño durante las horas nocturnas del museo...


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