Como pasa a diario en mi país...
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11/08/2011
Perrada...
El perro enterró lo que desenterró de donde lo enterraron sin entierro...
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11/03/2011
Las ánimas de los huastecos...
En noviembre los rituales prehispánicos están presentes en la Huasteca...Entre árboles de mandarina, cañaverales y café, los rumores de los muertos de distintas partes de México llegan a la ofrenda que será escenario de encuentro entre la vida y la muerte, en las aldeas montañesas de la Sierra Madre Oriental,la última puerta del Mictlán...
Esa fiesta de muertos en la región Huasteca de México se llama Xantolo.
...Muriendo octubre,las mujeres hilan flores para colgarlas junto al papel picado y preparan la comida para servirla en ollitas de barro recién cocidas... la mañana del 31 se corta el tepejilote para adornar el altar y el arco de flores de cempasúchil afuera de la casa. Se preparan tamales de puerco, gallina y pavo. Además, se pone pan, camote y frutas. El hombre de la casa es el que coloca las tablas para colocar el altar.
Las ancianas encienden las velas del Xantolo y bendicen el mezcal y las viandas,y luego llega la viejada,que son mujeres indigenas viudas que lanzan expresiones de respeto a la muerte y cantan nostalgicas y llorosas como en los velorios,mientras se encienden los cohetes cuyo fin es atraer a los espíritus bueno y alejar a los malos.
No se puede permitir que los niños estén frente al altar porque los pueden tentar los muertos, como tampoco se les regaña ese día porque se los llevan los difuntos a donde se les trate mejor...
Todo inicia,o termina,con una proseción de difuntos,que es una tradición en la Huasteca.
Van los muertos desde el panteón, por un sendero estrecho y empinado hasta la parte más elevada de los cerros, en cuyas cimas siempre se simbra una gran cruz de madera sobre un altar de piedras y flores del campo,con dulces de leche,carne seca y frutas de las huertas,pan de agu
a y mezcal, como ofrenda dedicada a los muertos...
Ahi frente a la cruz,bailan los concurrentes ataviados como sus antepasados huaxtecos: desnudos del torso, cubiertos con pieles de animales –uno de ellos incluso con el tocado de cabeza de coyotes,pajaros o venados– y asi danzan conmelancólica música de chirimias y violines hasta el amanecer...
La música no deja de estar presente en esta celebración ya que es una manera de honrar tanto a los muertos como a los vivos e invitarlos a unirse en esa fiesta mística.
Es primero que llegan los “chiquitos” o los niños que bailan en comparsas y haciendo rondas piden a los vivos calaveritas-monedas,dulces o cohetes- para las ánimas de los difuntitos .
Luego llegan los Huehues que imponen mucho silencio y respeto: son los “viejos” de la preocesión,unos hombres disfrazados con máscaras de madera artesanales muy impresionantes representan la materialización de las almas de los muertos que escogerán en que casa entraran para tomar los alimentos de los altares. Más atrás viene la muerte siguiéndolos con fin de llevarlos de regreso, es por eso que los vivos se tapan la cara para confundir a la muerte y que no sepa quienes son los vivos y quienes son los muertos. Este ritual acompañado de música de huapango y baile nos recuerda que los muertos vienen en ese día para disfrutar y bailar. De esta manera la huasteca ríe, baila y llora con los muertos con comida, flores y hasta música para la celebración.
Después del tercer día,dedicado al Ánima sola,se despiden a los muertos,que regresan en procesión a sus fosas en el panteón,mientras los vivos acuden a la misa en la iglesia del poblado,y por último se hace el tablado,con música de huapango,bailan,beben y comen en una fiesta ancestral,para bendecir las cosechas del principio del otoño...
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De Prazeres a Montjuic...
... En Lisboa,dentro de las funerarias existe un "salón de muebles" pues para la sabiduría portuguesa, un féretro no es más que el último mueble que todos habremos de utilizar... Y en Catalunya,muchas urnas que son en realidad obras de arte de escultores reconocidos... Y claro,son también relicarios para guardar sólo un poco de ese polvo enamorado en el que todos nos convertiremos. Hay empresas catalanas que hacen diamantes hechos a partir de nuestras cenizas. Y en Portugal pintan camafeos donde llevar a diario a nuestros amados....Pero,cosa curiosa,tanto en Lisboa,como en Barcelona,se canta esa tonadilla de "...Qué bonito es un entierro con sus caballitos blancos y sus caballitos negros"...
Guapa la tonada, bien guapa, pero en Lisboa,las abuelas regañan a los chavales que la cantan,y en Barcelona,las avis,las enseñan a los nietos,entre risas y chanzas...
No se olvide que todos moriremos y que a todos se nos muere gente amada. Pero también pasa que un entierro es un acto social. Y es fascinante conocer que distintas concepciones se tienen en Lisboa,lugar donde nació mi padre,y Barcelona,lugar donde nació mi madre, de cómo vivir ese último paso fúnebre... No es lo mismo un servicio funerario en Lisboa que en Catalunya.
Portugal vive la muerte de manera tremendista y oscura. Ni mejor ni
peor, diferente. Será su alma celta, será la Santa Companha, pero resulta que es otra manera de vivirla, vestirla y amueblarla. Y el servicio funerario está desmenuzado severísimas funerarias.
En Catalunya,por contra, la muerte es ironía que sonríe displicente, pero que en lo interno se llo
ra tremendamente y se viste de blanco y silencios. Los catalanes tienen en la Muerte un punto de diseño,de creación... En Lisboa la Muerte también es sobria pero no posee ese punto lúduco,y la puesta en escena de los funerales es de una elegancia extrema en su negro absoluto,casi como un fado.
En Barcelona ,la atea,son escasas las misas,se entierra poco y se incinera mucho...En Lisboa mística,en cambio,las misas,novenarios y entierros son muestra de la religiosidad de los
.portugueses,a los que les preocupa mucho tener un sitio donde caer muertos.
Los portugueses actúan con suma elegancia,y los catalanes con máximo cariño, ante esa indefensión tan humana que provoca la Muerte. Y esto se nota en sus cementerios,por ejemplo el cementerio lisboeta de Prazeres es impresionante,porque en sus criptas los ataudes no suelen tapiarse con lápidas y son visibles desde fuera; incluso hay puertas abiertas que permiten ver féretros que llevan allí más de cien años, y todos las tumbas tienen preciosas vistas sobre el río Tejo,ahi se entierran a los héroes,a los bomberos y a los cantantes como Amalia
Los portugueses actúan con suma elegancia,y los catalanes con máximo cariño, ante esa indefensión tan humana que provoca la Muerte. Y esto se nota en sus cementerios,por ejemplo el cementerio lisboeta de Prazeres es impresionante,porque en sus criptas los ataudes no suelen tapiarse con lápidas y son visibles desde fuera; incluso hay puertas abiertas que permiten ver féretros que llevan allí más de cien años, y todos las tumbas tienen preciosas vistas sobre el río Tejo,ahi se entierran a los héroes,a los bomberos y a los cantantes como Amalia
Rodrigues..
Y el barcelonés Montjuic: Vivo en su belleza mediterránea, el cementiri de Montjuic es una ciudad integrada a la cotidianidad catalana,donde se hacen conmemoraciones históricas y reivindicaciones libertarias,como pasa frente a la tumba de Companys o Durruti,o tantos otros revolucionarios catalanes sepultados ahi,y en con esa versatilidad catalana,tambien se hacen representaciones teatrales y conciertos nocturnos en el Fossar de la Pedrera, que adem
ás de cementerio o jardín, es lugar de encuentro de arte,historia e ideología para los vivos,como un ágora ...
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La luz del Barranco de los Perros...
Muchos juran y perjuran que la noche de difuntos, desde las siete en punto, aparece una luz en un cerro del municipio de Llera de Canales. Se le ve desplazarse a gran velocidad de un lado a otro. La luminosidad está acompañada por una figura espectral que aterra a todo aquel que pase por allí.
La gente lo llama "El Linternero", que fué un francés que habitó siglos atrás una finca del lugar y que a la fecha no puede dejar de hacer lo que hizo en 1863: recoger los cadáveres putrefactos de decenas de sus compatriotas franceses caídos en su fallido intento por invadir México.
Los milicianos de Juárez, perseguíeron a más de cien soldados franceses comandados por el General Forey, quienes en su huida hacia Matamoros atravesaron el barranco de Los Perros donde los soldados mexicanos los masacraron."El Linternero" para que los perros del barranco no se comieran los cadáveres de sus paisanos decidió darles sepultura en la ladera sur del cerro. T se le vió muchas noches,con su linterna de gas acetileno arrastrando cuerpos y enterrándolos en la ladera,sin parar un momento,y a pesar de las lluvias del norte,o el frío del otoño hasta que lo sorprendieron los soldados del ejercito mexicano y sin más,ahi mismo,lo fusilaron... Hoy sigue recorriendo el cerro y por eso cada noche la luz aparece en "El Cerro del Linternero", donde muy pocos se atreven a cruzar,porque con su luz atrae a los caminantes, guiandolos por un rato,hasta que de repente apaga su linterna para que se despeñen en la barranca de Los Perros y mueran.... Es su venganza contra los mexicanos por haberlo matado a él y a sus compatriotas...
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A la orilla de la carretera...
...En los paraderos de los buses,los talleres de las trocas y las gasolineras de Tamaulipas se cuenta la historia de una mujer que tuvo muerte trágica en un choque terrible en la troncal de Victoria a Reynosa, y que se aparece penando a los camioneros de la ruta hacia el norte,y por eso es conocida como "La Mujer de la Carretera".
Más que una historia de una aparecida,es la de una desaparecida: Se dice que fué tan brutal el accidente donde murió que su cuerpo no fué encontrado,y sólo se halló su cabeza en la cuneta del kilómetro 66 de esa ruta.
Por eso,en las noches de plenilunio de otoño,es decir entre el 1 y 2 de noviembre, a las 12:00 horas, aparece ante la claridad de la noche una visión perturbadora: una dama deslumbrante, transparente, vestida de gasas y satín blancos, por lo que también la llamaron "La dama de blanco".
Según los testigos, la mujer aparece flotando en lo alto del firmamento, sobre la carretera que va hacia la laguna La Escondida...Surge de la nada, acompañada del silencio, solamente quebrado por el silbido del aire al envolver su delicado cuerpo de lánguidas luces.
Los temerosos viajeros no dudan que es un espanto nacido del mismo averno, producto de los pecados mortales de los humanos, y les impone terror aun a pesar de su majestuosidad; su actuar juvenil y tímido engendra duda y temor cuando la ven flotar sobre los agrestes montes y mecerse en brazos del aire, pero fue naciendo en ellos un amor hacia la desconocida, que hace de la mente un juguete,de tal modo que los choferes pueden estrellar sus trocas por caer en ese ensueño.
Por años, esa mujer de ultratumba vista en la lobreguez de la soledad en la noche de ánimas, distante y seductora, siempre joven y bella como ninguna, según los que la han visto flotando en el trayecto al cruzar Tamaulipas, incluso a pesar del espanto que produce su majestuosa irrealidad...
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Ofrendas...
de Pedro Miguel
...Cincuenta mil calaveras de azúcar amarga, centenares de juguetes infantiles huérfanos y miles de prendas femeninas desgarradas, para el altar de estos días en los aposentos privados de Felipe Calderón.
Miles de rostros muertos para una hipotética ofrenda en la casa del presunto narcotraficante Joaquín Guzmán Loera, El Chapo.
Miles de flores deshojadas de cempasúchil para el tributo a los difuntos en la residencia de lujo de Genaro García Luna, secretario de Seguridad Pública.
Platos y platos de calabaza sin tacha en la mesa de los muertos dispuesta en la morada de Heriberto Lazcano Lazcano, El Lazca, presunto cabecilla de Los Zetas.
Unas mancuernillas con forma de ojos humanos para Emilio Azcárraga Jean, principal beneficiario de series televisivas que promueven la guerra.
Innumerables calabazas con la veladora apagada para el jardín de Halloween de Barack Obama, premio Nobel de la Paz en ratos de ocio e impulsor de la guerra en horario laboral.
Un plato con sal por cada muerto en el altar de altamar del almirante Mariano Francisco Saynez Mendoza, secretario de Marina.
Unas cañas en forma de esquele- to para la mesa del gobernador de Veracruz, Javier Duarte, difamador de muertos inocentes.
Doscientos pavos putrefactos para la mesa del día de Acción de Gracias en casa de Eric Holder, fiscal general de Estados Unidos y responsable de las acciones de las oficinas para el control de Alcohol, Tabaco y Armas de Fue- go (ATF) y de combate a las drogas (DEA).
Velas de calibre reservado para el uso del Ejército en la ofrenda montada por el general Guillermo Galván Galván, secretario de la Defensa Nacional.
Huchepas crudas en el altar de muertos de Servando Gómez Martínez, La Tuta, supuesto líder de Los Caballeros Templarios.
Jeringas usadas para la fiesta de Enrique Peña Nieto, promotor de la pena de muerte para los adictos.
Panes de muerto duros para el altar de Jorge Eduardo Costilla Sánchez, alias El Coss, presunto cabecilla del cártel del Golfo.
Huesos de cartón para las camas de los empleados públicos corruptos.
Milagritos de plomo en forma de extremidades humanas, superiores e inferiores, izquierdas y derechas, para adornar la sala de estar de Hillary Clinton, secretaria de Estado en Washington.
Un vaso de cerveza agria a cada comerciante de armas de Arizona, Texas, Nuevo México y California.
Cien kilos de tuétano en la nevera de los accionistas de la industria de armas de Estados Unidos.
Unas monedas sacadas de las fosas oculares de los muertos para los banqueros y financieros que lavan las ganancias de la extorsión, el secuestro y el tráfico de drogas.
Y para ustedes, difuntos de todas las edades y de todas las clases, géneros y regiones, inocentes y culpables y presuntos culpables, uniformados y civiles, perseguidos y perseguidores –ya inofensivos todos–, altos y bajos, flacos y gordos, morenos y claros, flores de la muerte apacible o espinas de la muerte violenta, criaturas de la enfermedad, la vejez, la desnutrición, la desesperanza, el odio o el descuido: mucho afecto, mucha paz y toda la memoria.
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