3/28/2017

Sombra con sombra...


Sigo en la sombra, lleno de luz; ¿existe el día?
¿Esto es mi tumba o es mi bóveda materna?
Pasa el latido contra mi piel como una fría
losa que germinara caliente, roja, tierna.

Es posible que no haya nacido todavía,
o que haya muerto siempre.
 La sombra me gobierna.
Si esto es vivir, morir no sé yo qué sería,
ni sé lo que persigo con ansia tan eterna.

Encadenado a un traje, parece que persigo
desnudarme, librarme de aquello que no puede
ser yo y hace turbia y ausente la mirada.


Pero la tela negra, distante, va conmigo
sombra con sombra, contra la sombra hasta que ruede
a la desnuda vida creciente de la nada...

Miguel Hernández


---------------------------------Zuicidio


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3/27/2017

Los desposeidos...





Entre las clases más marginadas se encuentra un grupo demográfico que  sufre totalmente los absurdos de nuestra sociedad : el de los suicidas. Cada minuto, un miembro de la clase suicida golpea el pavimento, o se sofoca con una soga bajo un puente. Cada  minuto muere un suicida, y muere en absoluto desamparo, porque quién es más desposeído que un suicida? Sólo se les reconoce cuando se ausentan; sólo su sangre habla en su nombre. Ellos saben mejor que nadie lo que debe cambiar en este mundo, y sin embargo, en su desesperación de no ser escuchados en esta siempre cruel sociedad que deshecha lo que no le place, y que es pronta a vengarse de sus fracasos con las víctimas de más fácil acceso,son  los suicidas, los que dan  un significado terrible al mostrar que hacen una revolución final , al cavar su propia tumba .
Porque cuál es el límite del sufrimiento de una persona  que ve que su vida está tan fuera de su control hasta el punto de que sólo puede recuperar la posesión de su propia vida,destruyéndola...?   Puede una sociedad decirse libre y civilizada si una persona necesita ir tan lejos para escapar de esa sociedad...?



Y es esa misma sociedad la que prohibe el suicidio como si fuese una abominación incalificable. Políticos,periodistas,policías, burócratas, forenses,y curas que se  den por satisfechos de que nunca han tenido que lidiar con la depresión debilitante,si se sienten con derecho de juzgar como cobardía la de aquellos que toman la difícil decisión de poner fin a sus vidas. Incluso los enfermos terminales no pueden  elegir por sí mismos cuándo y cómo morir,como si en un parlamento de políticos se pudiera legislar cuando y cómo debe morir la gente decente, y es que nadie,según ellos, debe elegir  su propia muerte...  Qué sociedad es esa que prohibe a sus habitantes quitarse la vida, pero tampoco les pregunta de si esa vida vale la pena de  vivirse dentro de esa sociedad ?
Esa sociedad que no entiende que  cometemos un pequeño suicidio a cada momento cuando nos negamos a nosotros mismos la vida que deseamos vivir. Suicidio al por mayor, con esa mayoría sometida que acepta de buena gana la muerte a plazos, rompiendo sus vidas de hora en hora,de minuto en minuto,de fracaso en fracaso,de mentira en mentira... No importa cuan frustrante les sea la vida, porque no se atreven a salir, porque un dios sádico les está esperando en el otro lado para castigarlos por eludir sus deberes temporales ...dios, es decir, la opinión pública, la que le ha sustituido a "Ël" en su ausencia.
Mientras tanto, si un joven se une al ejercito y obedece órdenes sin pensar que le conducen a su muerte sin sentido, su conducta es valiente y loable.  Y que decir del suicidio en desastres como el del 11-S,que es perfectamente aceptable siempre que se realice en los términos que los poderosos establecen, es decir,se puede morir por causa de ellos,pero no por elección personal.



Según periodistas,policías o curas,los que se disparan o se cuelgan son herejes afectados por el calor,la demencia temporal,la cobardía,el acceso de drogas,alcohol, o miseria moral, causas ajenas a la libre elección personal,algo así como los místicos advenedizos que afirman recibir la guía divina que no pasa por el visto bueno del Papa. Es decir,a pesar de que la autodestrucción es el orden del día, necestan una justificación social para morir,como devorar hamburguesas mcdonals,ahogarse en coca cola, o chocar el auto contra un muro de contención en estado de ebriedad,pero toda muerte bajo los parámetros establecidos por los poderes fácticos, ya que morir sin causa es anatema. Y ahí surge la paradoja,ya que al rechazar tanto la muerte en vida y la soberanía de las autoridades sobre sus vidas, los suicidas están  solamente a un paso de rechazar también la muerte y la dominación por completo: ni la muerte ni los impuestos...
Aunque muchos no llegan a ese punto de inflección y mueren antes.

Pero, de nuevo, el suicidio a pesar de que devuelve en un instante fatal la autonomía al individuo, los que cavan sus propias tumbas hacen sólo la mitad de una revolución. Ya que tras la muerte del suicida, todas las tensiones de la  sociedad permanecen, pues los poderes se encargar de oscurecer y hacer olvidar dicha muerte. Sólo podría lograrse la revolución total si la sociedad establece que no existe la propiedad colectiva de las vidas,y que cada perdida no es un número más,ni un loco menos, sino que la muerte del suicida es una tragedia, es irreparable y es triste... y que como sociedad se ha fallado en hacer la vida bella y fácil para el miembro que ha muerto...
Imaginemos por un momento que si todos aquellos que se han suicidado,pudieran cotejar sus ideas y experiencias en un gran centro de convenciones en el más allá, que es lo que nos dirían?






Tal vez ellos serían capaces de socorrerse el uno al otro,como nadie más podría hacerlo; tal vez se lamentarán de que, en lugar de destruirse a sí mismos, no formaron una organización revolucionaria integrada por quienes no tienen nada que perder; tal vez pensarían que era mucho más fácil, en lugar de ejecutar la violencia en sí mismos,usarla para responder a la violencia que padecieron de los demás.

Es demasiado tarde, por supuesto - sus vidas están fijados en la eternidad,  como moscas atrapadas en ámbar. Sin embargo, todavía hay tiempo para encontrar a los que están contemplando actualmente el suicidio, para que reflexionen sobre la posibilidad de hacer un mundo nuevo, del que nadie desee huir.
Que sepan que  hay una opción que nos hace más libres que los dioses, que podemos dejar de llorar y armarnos de rabia. Porque la rabia  proporciona consuelo cuando nada más puede hacerlo. Nada nos obliga a vivir - por lo tanto,nada nos obliga a morir... la vida es ese  espacio perdido en el que todo es posible y todo puede ponerse en peligro.
La esclavitud es para los que todavía creen que dios nos dio la libertad como una soga,para que nos ahorcaramos con ella.. Pero dios es un constructo que no ayuda a nada, y su opinión, imposible de conocer, le importa un carajo a los suicidas...
Porque la vida es una lucha desesperada para hacer malabares con un millar de obligaciones impuestas por un sistema social enfermo y decadente, y los suicidas,esos desgraciados que olvidaron la ligereza de la vida,la ingravidez de cada momento, y la posiblidad de que ningún amante,ningún padre,ningún jefe,ningún dios te puede quitar la libertad de decir No.
Ser anarquista es peligroso,sí...pero después de todo,lo peor que podría suceder-la muerte- todos,obedientes o no, ya la tenemos asegurada...



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3/07/2017

Árbol del cementerio...





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Cambiar de aires...













 “...En ese momento volvió a escuchar el ruido, y se asustó. Al mismo tiempo, una de las puertas de cristal del armario comenzó a abrirse lentamente, dando paso a una figura pálida y demacrada, vestida con unos manchados ropajes hechos jirones y que permanecía muy erguida dentro de la vitrina. Se trataba de una figura delgada y alta. Su rostro expresaba preocupación y angustia, pero había una apariencia de algo inefable en su tono de piel, en su extrema delgadez y en su aspecto sobrenatural.
-¿Quién es usted? -dijo el nuevo inquilino, poniéndose muy pálido y blandiendo el atizador (por si acaso) mientras apuntaba directamente al rostro de la figura-. ¿Quién es?
-No intente arrojarme ese atizador -respondió la figura-. Aunque me lo lanzase con la mayor puntería, pasaría a través de mí, sin encontrar resistencia, e iría a clavarse en la madera que tengo detrás. Soy un espíritu.
-Dígame, ¿y qué busca aquí? -dijo entrecortadamente el inquilino.
-Sepa que en esta habitación -respondió la aparición -se gestó mi desgracia, y la ruina de mis hijos y la mía. En esta vitrina fueron acumulándose, durante años, los legajos de una demanda interminable. En esta habitación, cuando yo ya había muerto de pena y esperanzas largamente postergadas, dos taimadas arpías se dividieron las riquezas por las que yo había estado pleiteando durante toda una vida plagada de estrecheces, y de las cuales, finalmente, ni un solo penique fue a parar a mis descendientes. Me dediqué a aterrorizarlas inmediatamente, claro está, y desde aquel día he merodeado por la noche (el único período durante el que puedo volver a este mundo) alrededor de los escenarios de mi prolongada miseria. Estos aposentos son míos: ¡márchese y déjeme en paz!
-Si insiste en aparecerse por aquí -dijo el inquilino, quien había conseguido reunir algo de valor y de presencia de ánimo mientras el fantasma pronunciaba su prosaico discurso-, le dejaré que lo haga con el mayor placer, pero antes me gustaría hacerle un par de preguntas, si usted me lo permite.
-Adelante -dijo la aparición severamente.
-Bueno -dijo el arrendatario-. No es que sea mi intención dirigir esta observación a usted en particular, puesto que es igualmente aplicable a la mayor parte de los fantasmas de los que he oído hablar, pero me resulta de algún modo inconsistente que, teniendo como ustedes tienen, la posibilidad de visitar los mejores parajes de la tierra (ya que supongo que el espacio no significa nada para ustedes), siempre insistan en regresar a los lugares donde justamente fueron más desgraciados.
-Ehhh… eso es muy cierto; nunca había pensado en ello antes -respondió el fantasma.
-Como puede usted ver, señor -continuó el inquilino -, ésta es una habitación de lo más incómoda y desangelada. Por el aspecto de esa vitrina, me atrevería a decir que no está del todo libre de insectos y demás sabandijas, y en realidad creo que, si usted se lo propusiera, podría encontrar aposentos mucho más agradables, por no hablar del clima tan desapacible que tenemos en Londres…
-Tiene usted mucha razón, señor -replicó educadamente el espectro-. No me había dado cuenta hasta ahora. Creo que cambiaré de aires. -Y, dicho esto, comenzó a desvanecerse; es más, mientras decía esto sus piernas ya habían desaparecido casi del todo.
-Y señor -dijo el inquilino intentando llamar su atención antes de que se fuera definitivamente-, si tuviera usted la bondad de sugerirles a las otras damas y caballeros que se encuentran ahora ocupados en hechizar viejas mansiones vacías, que estarían mucho más a gusto en cualquier otro lugar, le prestaría usted un gran servicio a nuestra sociedad.
-Lo haré -respondió el fantasma ya con un hilillo de voz-; debemos de ser gente bastante aburrida, ahora que lo dice; es más, muy monótonos; no consigo imaginarme cómo podemos haber sido tan estúpidos.
Con estas palabras, el espíritu se esfumó y cosa sorprendente, nunca más volvió a aparecerse a nadie”...

Charles Dickens "Para leer al anochecer".


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3/06/2017

AK-47...


Mikhail Kalashnikov, el hombre que creó el fusil de asalto AK-47 , escribió una carta en la que profesó su culpabilidad y arrepentimiento sobre su creación, poco antes de su muerte en 2013. Explicó que se sentía responsable de todas las muertes causadas por su creación :





  "El dolor en mi alma es insoportable. Me sigo cuestionando la misma pregunta sin solución: Si mi rifle de asalto tomó la vida de innumerables personas, significa que yo, Mikhail Kalashnikov,  soy responsable de todas esas muertes...y soy un genocida...". Después de una pausa de varios renglones, ,expresó con letra trémula, que deseaba  haber creado mejor,en lugar de ese fusil,  una herramienta para beneficiar a los agricultores del mundo...




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3/05/2017

Fuego interior...












...Se le llama combustión espontánea humana porque la víctima termina convertida en cenizas, sin que haya mucho daño causado por el fuego en las cercanías del cuerpo ni una fuente obvia de encendido.
Es muy rara y las víctimas usualmente son ancianas y viven solas.
Muchos asumen que sólo fuerzas supernaturales o exóticas pueden explicar la razón para que, por ejemplo, se encuentre a menudo una pierna sin quemaduras, mientras que el resto del cuerpo está completamente quemado.
Pero lo más probable es que se trate de un proceso más aterrizado conocido como el 'efecto mecha'.
La víctima primero se muere de un ataque al corazón, un derrame o una caída. Un cigarrillo prendido o una chispa de algún fuego cercano hace que su ropa arda sin llama.
Mientras la ropa se va quemando lentamente, el calor derrite la grasa que está debajo de la piel y la tela carbonizada la absorbe como una mecha y la quema.
Experimentos llevados a cabo con cadáveres de cerdos envueltos en cobijas han mostrado que arde con una llama suave y estable que calienta el cuerpo a 800ºC y dura por siete o más horas.
Las partes del cuerpo que están desnudas pueden quedar sin quemarse pero el resto del cuerpo queda completamente incinerado...


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3/01/2017

Apocalipsis en rojo...








Durante el atardecer del 17 de diciembre de 1896, toda la población de de Worcester y Hereford, Inglaterra, entraron en pánico. Un extraño bólido de luz ​​explotó en el cielo con tal brillo que los cielos resplandecieron con una luz roja de una luminiscencia más grande que el sol,según todos los testigos. A lo largo de toda la noche, fuertes destellos rojos y una embravecida marea se prolongaron, hasta que cuatro  terremotos consecutivos al amanecer del 18 terminaron por aterrar a los lugareños,pues muchos hogares se derrumbaron y otros muchos se inundaron bajo la luz rojiza de un cielo oxidado. Aquellos que fueron testigos de que estaban seguros de que el mundo estaba llegando a su fin y ese era el Apocalipsis... Pero para el 19 de diciembre,el cielo se tornó claro  y la blanca paz retornó a Worcester con una fina nevada...

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