4/22/2017

Dentro del monstruo...


Robert Ressler es un criminólogo que trabajó durante 20 años para el FBI. Fue pionero en la introducción de los perfiles psicológicos que analizan los rasgos comunes de los criminales y fue la persona que introdujo el término "asesino en serie" que tan bien conocemos hoy en día. Durante su carrera, participó en multitud de casos de homicidios múltiples, una experiencia que ha recopilado en diversos libros dedicados a la materia. Uno de ellos es Dentro del monstruo.

Aunque existen infinidad de títulos dedicados a los asesinos en serie más famosos, escritos por gente más o menos experta en el tema, los libros de Ressler poseen el valor de estar escritos por alguien que ha tratado con ellos en primera persona. No se trata, pues, de obras morbosas que se limitan a describir con precisión las barbaridades que han llegado a cometer ciertas personas. Lo mejor de Ressler es que profundiza en las motivaciones que tiene esta gente cuando comete sus crímenes.






En Dentro del monstruo comenta algunos casos en los que participó después de abandonar la oficina del FBI. Sus investigaciones lo conducen por diversos lugares del planeta como Japón, África y, por supuesto, su Norteamérica natal. Además de describir lo sucedido, Ressler completa la información con sus opiniones sobre el perfil de cada asesino determinado. Pero lo que hace de este libro una lectura realmente interesante son las entrevistas que incluye con dos célebres maniacos: John Wayne Gacy y Jeffrey Dahmer.

Gacy fue condenado a la pena de muerte por el asesinato de 33 muchachos entre 1972 y 1978. A pesar de lo que pudiera parecer, este inquietante personaje tenía una vida pública de lo más activa, e incluso actuaba en numerosas fiestas infantiles de su ciudad vestido de payaso. Durante la conversación con Ressler, su técnica consiste en negar sistemáticamente cualquier relación con los asesinatos que se le imputaban y tratar de desviar la culpa hacia terceras personas.

Mucho más esclarecedor es el testimonio obtenido del gélido Jeffrey Dahmer, conocido como "el carnicero de Milwaukee". No voy a entrar en detalles de las atrocidades que cometió con sus víctimas, pero puedo decir que superan con creces hasta la más retorcida ficción.

Al contrario que Gacy, Dahmer reconoce sus asesinatos y habla de ellos con una frialdad pasmosa. Su motivación más fuerte era la sensación de poder absoluto que tenía sobre sus víctimas, algo común en muchos asesinos en serie.

Con Dentro del monstruo apenas rozamos la superficie de las mentes de estos individuos. Es muy probable que en el futuro, cuando la psique humana deje de ser un misterio tan insondable, podamos saber con mayor fidelidad qué se le pasa a esta gente por la cabeza. Sin embargo, este libro es un documento muy revelador a pesar de todo. Nos abre las puertas más oscuras de la mente humana y nos deja un montón de preguntas que quizá algún día podamos responder....




Aqui dejo este libro de regalo por ser el día que es.
El link para descargar Asesinos en serie: Dentro del monstruo de Robert K. Ressler (PDF) :  http://viid.me/qcVaQY


Que tingueu molts llibres i belles roses ...!

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Oración de las rosas...





Jardinero nuestro
que estás en la tierra; en la fuerte
y hermosa tierra;
en la tierra buena;

Santificado sea el nombre tuyo
que nadie sabe; que en ninguna forma
se atrevió a pronunciar este silencio
pequeño y delicado..., este
silencio que en el mundo
somos nosotras,
las rosas...

Venga también a nos, las pequeñitas
y dulces flores de la tierra,
el tu Reino prometido...,

Hágase en nos tu voluntad, aunque ella
sea que nuestra vida sólo dure
lo que dura una tarde...

El sol nuestro de cada día, dánoslo
para el único día nuestro...

Perdona nuestras deudas
-la de la espina,
la del perfume cada vez mas débil,
la de la miel que no alcanzó
para la sed de dos abejas...-,
así como nosotras perdonamos
a nuestros deudores los hombres,
que nos cortan, nos venden y nos llevan
a sus mentiras fúnebres,
a sus torpes o insulsas fiestas...

No nos dejes caer
nunca en la tentación de desear
la palabra vacía - ¡el cascabel
de las palabras!...-,
ni el moverse de pies
apresurados,
ni el corazón oscuro de
los animales que se pudre...
Mas líbranos de todo mal...
Amen.







Aqui quedan estas rosas para recordar que hoy es la Díada de Sant Jordi.
Espero sea un día de libros y rosas memorable para todos.

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4/21/2017

Lluvia púrpura...




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4/14/2017

Memoria histórica...


¡Pobre flor! ¡ qué mal naciste!
¡Qué fatal que fue tu suerte!
Al primer paso que diste
tropezaste con la muerte.
El dejarte, es cosa triste
el cogerte, cosa fuerte,
pues dejarte con la vida
es quedarte con la muerte.

Miguel Hernández




Se cuenta que el poeta Hernández, al ser llevado en una cuerda de reos, pasó esta,para escarmentar a los presos, junto a un muro usado como paredón de fusilamiento por los franquistas. Junto a la vieja barda se apilaban algunos cadáveres de republicanos, y entre los muertos un rosal se afanaba por vivir entre los miembros de los cuerpos...Y una rosa trémula florecía sobre tanta muerte. Para el poeta fue  conmovedor y terrible ese scenario, de modo que lo dejó escrito en esta rima...



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4/04/2017

Bajo la luna...





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Motivos...







La Psicología Forense es la rama de la Psicología que forma profesionales para colaborar con los servicios de seguridad de una comunidad en la prevención e investigación de delitos.
Puede actuar como asesor, mediante la elaboración de informes, que contengan datos con la evaluación de las características de la personalidad de los sospechosos, sus motivaciones relacionadas con la víctima, sus posibles relaciones interpersonales atípicas y la constatación de la existencia de psicopatologías previas o actuales.

Tambien pueden confeccionar estadísticas, psicodiagnósticos y cualquier otra técnica de investigación; buscar pruebas; actuar como mediador, y estudiar los hechos en su conjunto desde el punto de vista psicológico y de la conducta.
Las funciones específicas dependerán del lugar donde sea asignado según el área de la institución policial que ocupe.
Los detectives de las reparticiones policiales que investigan delitos, también tienen buenos conocimientos de psicología, imprescindibles para esclarecer los casos más difíciles.
Saben por ejemplo, que cuando se produce un crimen, lo más altamente probable es que el o los responsables sean personas cercanas a la víctima, principalmente familiares directos, como esposos, esposas, hijos, hermanos y hasta los progenitores.
La familia y el círculo de allegados son por lo general los que tienen las más variadas motivaciones para deshacerse de alguno de ellos.

Los crímenes pasionales son los más comunes y generalmente más fáciles de esclarecer cuando ocurren en forma violenta e impulsiva; en tanto que los premeditados pueden ser más difíciles y a veces pueden no resolverse nunca, principalmente si se trata de personas de alto nivel adquisitivo que han utilizado los servicios de un sicario para cometer el hecho por dinero.
Efectivamente esto se comprueba analizando la población encarcelada, que en su mayoría es gente de escasos recursos, bajo nivel de educación y sin ocupación fija.
La última persona que vio a la víctima con vida o la que descubrió el hecho también puede ser potencial sospechosa principalmente si se descubre también el posible motivo.
Los motivos más comunes para cometer un crimen son pasionales o sexuales, por dinero (herencias, deudas, negocios), o por el control del poder en cualquier circunstancia.
También las estafas y defraudaciones pueden necesitar la participación de un psicólogo forense y los delitos cometidos por personas adictas a las drogas o al alcohol.
La psicología forense también se ocupa de la recuperación de los que están cumpliendo alguna condena para tratar de reinsertarlos en la sociedad para evitar que vuelvan a reincidir en el delito. Porque la mayoría de los presos son personas que han cumplido varias condenas y a veces en las cárceles es donde se puede aprender a delinquir o a organizar una banda.





La recuperación comienza con la educación, y lo mejor es orientarlos vocacionalmente para que aprendan un oficio, terminen el ciclo primario y secundario o bien si así lo desean puedan hacer una carrera universitaria, aún estando presos.
La cárcel no debería hoy en día seguir siendo un castigo; sino el lugar donde tienen que estar las personas que no se adaptan a las normas sociales con la posibilidad de rehabilitarse o continuar desarrollándose aún estando presos.
Cualquiera de nosotros puede llegar a matar, si las circunstancias así lo exigieran, y aún aquellos que matan sin motivos aparentes son dignos de seguir viviendo, apartados de la sociedad, pero en condiciones humanamente aceptables.
En esta época la pena de muerte ya no debería existir, porque también consiste en quitarle la vida a una persona y eso es hacer lo mismo que hicieron ellos.
Estar en la cárcel con cadena perpetua puede significar una pena aún más dura que la muerte para la mayoría. Además las estadísticas demuestran que la pena de muerte no disminuye la cantidad de delitos...



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El puente de los suicidas...






Cuando se llega a Madrid y se camina por la calle Segovia desde el sur, el paisaje queda completamente dominado por el imponente viaducto que le pasa por encima. Salva el profundo barranco que existe entre las dos colinas circundantes, creado por un antiguo arroyo, conocido como las Fuentes de San Pedro, que corría hacia el Manzanares. Este arroyo de nombre Matrice, pudo ser el origen de la ciudad, del que habría derivado posteriormente el nombre musulmán Mayrit, y de ahí, Madrid.

Volviendo al viaducto, podría decirse que lo inauguró el cadáver de Calderón de la Barca, pues cuando el viaducto aún no estaba terminado se dio permiso para que lo cruzara la comitiva que trasladaba sus restos de San Francisco a  San Nicolás.

El viaducto  es una imponente obra de ingeniería, aunque el viaducto original tuvo problemas estructurales y fue demolido durante la Segunda República para construir uno nuevo, que  se terminaría hasta los años 40 .  Pero lo que singulariza  al viaducto casi desde su inauguración, son  los suicidios. Su enorme altura -23 metros- lo convirtió en el lugar ideal para estos fines casi desde su inauguración en 1875, pues ya una semana después de ésta los periódicos daban la noticia del primer suicidio y del segundo ocho días más tarde. Ambos serían sólo los primeros de una larga lista que iría forjando la triste leyenda del viaducto como destino por excelencia para los madrileños que eligen poner fin a su vida.
Por eso, pocos meses después de la inauguración se promovió la colocación de más faroles para iluminar mejor el viaducto. Y cuando los diez nuevos faroles se inauguraron, uno de los periódicos satíricos de la época lo justificaba “Porque el municipio opina, muy fundadamente, que los suicidas deben ir al otro mundo alumbrados”.


Para alimentar el sino macabro del viaducto, desde agosto de 1876 y por un largo tiempo, cada vez que se producía un suicidio aparecía una cruz negra en uno de los pilares, sin que la policía llegara nunca a saber quién era su autor. Otra historia cuenta que una joven de familia franquista, enamorada de un muchacho republicano, decidió tirarse por el viaducto cuando sus padres descubrieron la relación que ambos llevaban en secreto y se opusieron a ella. Pero las faldas de su vestido, quedaron prendidas de las ramas de un árbol, lo que le salvó la vida. Tras el susto, los padres de la muchacha la encerraron a cal y canto en un convento de La Rioja. Los suicidios llegaron a ser tan comunes en el viaducto que se acabó por tomar la resolución de no dar cifras para no alarmar a la población y para no contribuir tampoco a animar a futuros suicidas a concretar sus ideaciones mortales en el lugar.


Pero los vecinos señalan que entre  6 y 10 personas se suicidaban al mes en este lugar en los años 90. Los intentos por evitar esta situación, pensando en los propios suicidas y también en que su decisión de quitarse la vida ponía en peligro la de las personas que circulaban por debajo, llevaron finalmente a colocar unas antiestéticas mamparas de metacrilato en 1998, que, se han mostrado efectivas en su objetivo de poner fin a los suicidios, pues desde entonces no se ha producido prácticamente ninguno.
Curiosa y trágicamente, una de las pocas muertes que han ocurrido después de colocar las mamparas no ha sido un suicidio real sino escenificado. El especialista de cine Álvaro Burgos murió rodando uno de estos saltos al vacío como última escena de la película Canícula, cuando se estrelló contra el suelo. El sistema de seguridad no se había calculado bien y las cuerdas que debían sujetarlo eran más largas que la distancia entre la parte superior del viaducto y el pavimento...
Sin embargo,aunque las mamparas han limitado la larga y trágica cadena de suicidios, el puente de los suicidas es temido por los vecinos que al cruzarlo de noche,aseguran que escuchan lloros y lamentos, y algunos han visto figuras nubosas y oscuras, atravezando las mamparas y lanzándose al vacío, y aseguran que son los atormentados fantasmas de los suicidas...


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El suicidio de los esclavos...













La libertad es un peligro para el poder y ha sido y es, siempre, una ofensa. Ofensa por la cual muchos tenemos que pagar una factura a veces excesiva y también que paradójicamente consiste en que precisamente nos pretenden cercenar la libertad totalmente. Desde las cárceles pasando por las granjas, y los manicomios hasta la abominable historia de las vidas esclavizadas, la civilización humana ha ideado miles de técnicas de supresión de la libertad. La ciencia ha sido su aliada justificando una inferioridad por raza, especie, sexo e incluso condición mental, invisibilizando o minimizando las atrocidades de la esclavitud y el encierro.
Ante estas situaciones extremas, la lucha también se hace extrema. Así, el suicidio se convierte en una estratega liberadora para muchos de los que se han visto entre la opción de una vida llena de torturas y sin libertad alguna y la muerte como única salida digna y dichosa. Caer en manos de quien te ve como  como algo inferior, como algo criminal, es asegurar tu existencia a merced de quien va a hacer de tu propia existencia una tortura. Y si la rebelión no es posible ?






Y es que en muchos casos no lo fue o suponía un suicidio lento, así que el suicidio veloz fue la respuesta. Era el suicidio como estrategia de liberación y al mismo tiempo un sabotaje a los esclavizadores.
Pues éstos necesitaban de la vida de los esclavos, por lo tanto las rebeliones ofrecían el mismo camino: arrebatarle al amo su poder sobre la vida de sus esclavos. Ante esto solo la supresión de la vida se volvía un auténtico golpe económico y moral para el amo. Esto mismo sucedió con muchos mexicas ante los dominadores españoles, y como no recordar a los celtas suicidas ante los conquistadores romanos,que  antes de pasar sus vidas en esclavitud, elegían dar fin a sus vidas. Estos suicidios liberadores  deben ser considerados como unos más de los crímenes de la injusta dominación de unos seres humanos sobre otros...


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Mundos paralelos...



No son pocas las desapariciones de grupos enormes de soldados en situaciones por demás extrañas y los registros militares dan cuenta de sucesos muy raros...

Por ejemplo, en el año 1707 durante la Guerra de Sucesión Española, el archiduque Carlos de Habsburgo luchaba contra el ejército de Felipe V, cuando un batallón de 4.000 hombres se dirigieron hacia un estrecho corredor de los Pirineos con el fin de posicionarse para un ataque.   Al poco tiempo de su marcha y en absoluta claridad “sencillamente” desaparecieron, sin quedar nada en el lugar, tal como si hubieran atravesado el umbral de lo invisible...A partir de esos momentos nada más se supo de ellos,y  aunque los registros oficiales dan cuenta de lo sucedido, las armas, los hombres y sus pertrechos desaparecieron sin más...
Otro caso que fue publicado en el Sunday Express de Londres, el 21 de setiembre de 1924,es el siguiente: El día 24 de julio de 1924, mientras continuaban las hostilidades entre árabes e ingleses, el Cuartel General inglés envió al piloto oficial D. Stewart y al teniente William Day en misión especial de reconocimiento sobre el desierto de Mesopotamia. Después de varias horas de espera, el General comenzó a temer en un posible accidente, dado que el avión no regresaba, se ordenó la búsqueda.

Rastreando la región se pudo dar finalmente con el avión, el cual se encontraba en perfectas condiciones; nada hacía indicar un posible atentado, lo extraño era que los dos tripulantes no se hallaban en el lugar. Poco después se descubrieron pisadas que correspondían a ambos pilotos, se siguieron, y a una distancia aproximada de cincuenta metros, abruptamente desaparecían, no existiendo en las inmediaciones rastro alguno... Muy desconcertante...Acaso podría tratarse de pasaje a otra dimensión,o a un Mundo Paralelo?

Un hecho similar  ocurrió en 1937 con los  japoneses, durante la Segunda Guerra Mundial. Esto ocurrió cuando  un pelotón de infantes de la Marina nipona estaba ejercitándose; pero en un momento, mientras marchaban a paso veloz, el grupo  completo “desapareció” ante la mirada atónita de otros cientos de soldados que observaban las maniobras; fue en un abrir y cerrar de ojos, estaban,y  al instante ya no estaban más...


Parece suceder, y en todos los casos se entrevé algo de esto, que en ciertas ocasiones, misteriosas puertas se abren para “tragar” algo de nuestro mundo. Pero acaso existe otro “mundo paralelo” ?
Un misterio muy conocido sobre este asunto es el de la isla de San Borondón. Esta isla ha venido apareciendo y desapareciendo por siglos, pudiéndose ver en cada oportunidad escasos minutos. Ya en la Edad Media se sabía de esta isla; en ocasiones se llegó al extremo de organizar expediciones para ir en su conquista.
Una de las últimas apariciones se registró el 26 de abril de 1967; fue vista por miles de personas habitantes de Hierro, una de las islas del archipiélago de las Canarias. Se dice que, quizás, la isla escaparía de un Mundo Paralelo, para aparecer en el nuestro y finalmente regresar al de su origen...

Otro caso real y sin ninguna explicación posible sucedió en Vietnam, cuando los franceses atacaban a los vietnamitas en 1858.  Fueron más de 650 soldados franceses los que misteriosamente se esfumaron literalmente mientras avanzaban hacia Saigón, mientras sus compañeros que venían detrás, no pudieron explicar jamás el motivo de tal desaparición.
Mucho más reciente en el tiempo, en diciembre de 1923, los japoneses invadieron China y un ejército avanzaba hacia Nankin, su capital.  El coronel Lin Fu Sien decidió oponer resistencia y destinó un compacto bloque de 3.000 hombres a lo largo del Rio Yangtsé.  Esos tres mil soldados chinos desaparecieron en una noche. No hay explicación para semejante misterio y en Japón afirman que nunca tomaron un solo prisionero.
Pero tal vez la desaparición más famosa del mundo, haya sido la del regimiento de Norfolk, durante la Primera Guerra Mundial. En agosto de 1915, los británicos decidieron iniciar una operación militar en las playas de Gallipoli en apoyo de los rusos y enviaron el 4to Regimiento de Norfolk, compuesto por 400 soldados fuertemente pertrechados y preparados para el ataque y la defensa. El regimiento desembarcó y comenzó a internarse en territorio turco, rumbo al monte Sai Bari. Detrás de ellos un grupo menor de australianos los seguía de cerca.
Fue en esas circunstancias que observaron una extraña nube de unos 200 metros de largo que acompañaba al regimiento inglés. Transcurrido un cuarto de hora, la nube descendió sobre los 400 soldados y literalmente los tragó. Luego ascendió y se reunió con un par de nubes más pequeñas, viajando en dirección contraria al viento y sin dejar rastro alguno de los militares de Norfolk.  Muy pocos días después, el 5to batallón de Norfolk también desaparecía al entrar sus 250 soldados en un espeso bosque de la zona. Oficialmente fueron muertos en acción, pero la verdad parece ser que nunca se enfrentaron a un enemigo humano...


¿Pueden ser estos relatos producto del stress de la guerra de los sobrevivientes de la crueldad humana?. O es que quizá existe puertas misteriosas que se abren a un universo paralelo dando paz a aquellos que se enfrentan al dolor absoluto que produce la guerra...?  Lo cierto del caso es que todos estos hechos figuran en los archivos militares...

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4/02/2017

Fuego Fatuo...





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Las velas de los muertos...






Un resplandor suave cruzó en zig-zag por el bosque, se quedó temblando aquí o allá, levantó el vuelo, se posó en una rama y se apresuró a continuar. Era una esfera luminosa, aproximadamente del tamaño de una pelota, que daba grandes saltos, rebotaba de vez en cuando en el suelo y volvía a flotar por el aire. Pero no era una pelota. Era un fuego fatuo...

Un fuego fatuo (en latín ignis fatuus) es un fenómeno consistente  en la inflamación de ciertas materias (fósforo, principalmente) que se elevan de las sustancias animales o vegetales en putrefacción, y forman pequeñas llamas que se ven andar por el aire a poca distancia de la superficie, se encuentran en los lugares pantanosos y en los cementerios. Son luces pálidas que pueden verse a veces al anochecer o entrada la noche . Se dice que los fuegos fatuos retroceden al aproximarse a ellos. Existen muchas leyendas sobre ellos, lo que hace que muchos sean reacios a aceptar explicaciones científicas, ya que desde antaño las personas han tenido este fenómeno como el alma de un ser fallecido.
Una explicación científica para el fenómeno es que la oxidación de la fosfano y los gases de metano producidos por la descomposición de materias orgánicas puede producir la aparición de luces brillando en el aire. Experimentos realizados han reproducido las luces al añadir sustancias químicas a los gases producidos por compuestos en putrefacción, pero sin producir dichas luces ignición alguna.







De tal modo que esta teoría no explica fácilmente los casos en los que se han descrito luces balanceándose, bajando, volando arriba y abajo o moviéndose contra el viento...
Aún no se ha demostrado mecanismo satisfactorio alguno donde los gases que emanan de zonas pantanosas ardan espontáneamente. Más aún, la mayoría de las luces nocturnas bajas son frías, que no es lo que se esperaría de la combustión del metano. Además, nadie ha explicado cómo las nubes de gas luminoso pueden mantener su tamaño y forma mientras se mueven erráticamente durante varios minutos.
Otros creen que organismos bioluminiscentes (por ejemplo el hongo fluorecente Armillaria mellea) o la fosforescencia natural de las sales de calcio presentes en las osamentas provocan la luz. Otras explicaciones incluyen causas similares a las del rayo globular.

Más recientemente, otras hipotesis señalan  que las estas luces  pueden ser generadas por la tensión tectónica, que calentaría las rocas vaporizando el agua que contienen. Las rocas piezoeléctricas como el cuarzo producen así electricidad, que es conducida por esta columna de agua vaporizada hasta que alcanza la superficie, apareciendo como luces terrestres. Eso implicaría que la mayoría de las luces terrestres se dan en lugares con tensión tectónica. De ser así, se explicaría por qué tales luces suelen comportarse de forma errática e incluso a veces aparentemente inteligente, desafiando a menudo las leyes de la gravedad. Sin embargo hay una explicación más amplia, pues la relación entre las luces y el paisaje está también unida a  muchas otras cosas: condiciones climáticas, orografía, líneas telúricas, nivel freático, etc.
Sin embargo, otras explicaciones teóricas parecidas que incluyen la emanación de luz por parte de corrientes eléctricas producidas naturalmente aunque eso no explica la reacción de las a los seres humanos.
Asi, a traves del mundo se dan miles de leyendas sobre los fuegos fatuos, desde que esa extraña luz  atrae a viajeros de los caminos en los pantanos peligrosos o cementerios o que son los espíritus de los niños no bautizados o que son brujas, o que es una  niebla venenosa. Comunmente se cree que los fuegos fatuos son espíritus malignos de muertos u otros seres sobrenaturales que intentan desviar a los viajeros de su camino, alejándose cada vez que alguien trata de acercarse .




A veces se cree que son espíritus de niños sin bautizar o nacidos muertos, que revolotean entre el cielo y el infierno. O los relacionan con la salamandra, un tipo de espíritu completamente independiente de los seres humanos (a diferencia de los fantasmas, que se supone que han sido humanos en algún momento anterior). También encajan en la descripción de ciertos tipos de hada, que  protegerá y bendecirá con salud y riqueza al que la atrape.
Y si bien los fuegos fatuos no siempre se consideran peligrosos; hay algunas leyendas que los hacen guardianes de tesoros, de forma muy parecida a como el leprechaun irlandés guiaba a los que tenían la valentía de seguirlo hasta riquezas seguras. Otras historias tratan sobre viajeros que se pierden en el bosque, se encuentran con un fuego fatuo y dependiendo de cómo le tratan éste los pierden aún más en él o le guían fuera.
En algunos lugares se cuenta que es un espectro maligno condenado a vagar por la Tierra. El diablo le provee de un único carbón ardiente con el que calentarse, que entonces él usa para atraer a los viajeros imprudentes a los pantanos.




A lo largo de la historia, las luces de ciénagas y cementerios,  aparecen y desaparecen de modo absurdo, y cuando  un  valiente  ha logrado acercarse y tocar la luz, cuenta que está fría al tacto, a pesar de ser claramente compuesta por  una llama...y eso le da al fuego fatuo tema para sus leyendas.

Así que, como bajo advertencia no hay engaño, cuando tus pasos te adentren en las tienieblas nocturnas de la ciénega,o cruces un cementerio entre el anochecer y la lluvia, y veas sobre el lodo y entre el agua que gotea de las ramas, esas luces pálidas,verdosas,azuladas, no te dentegas,porque te atraparán...si los fuegos fatuos te rodean estás perdido; corre,deja atrás esos cirios de los cadáveres...No les prestes atención! ...No las mires! ...No las sigas! Huye, o los fuegos fatuos  se agarrarán a las rendijas de tu alma,  y danzarán su danza de muerte,y  no te soltarán, envolviéndote en el hidrógeno fosforado resultante de la descomposición ...

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3/28/2017

Sombra con sombra...


Sigo en la sombra, lleno de luz; ¿existe el día?
¿Esto es mi tumba o es mi bóveda materna?
Pasa el latido contra mi piel como una fría
losa que germinara caliente, roja, tierna.

Es posible que no haya nacido todavía,
o que haya muerto siempre.
 La sombra me gobierna.
Si esto es vivir, morir no sé yo qué sería,
ni sé lo que persigo con ansia tan eterna.

Encadenado a un traje, parece que persigo
desnudarme, librarme de aquello que no puede
ser yo y hace turbia y ausente la mirada.


Pero la tela negra, distante, va conmigo
sombra con sombra, contra la sombra hasta que ruede
a la desnuda vida creciente de la nada...

Miguel Hernández


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3/27/2017

Los desposeidos...





Entre las clases más marginadas se encuentra un grupo demográfico que  sufre totalmente los absurdos de nuestra sociedad : el de los suicidas. Cada minuto, un miembro de la clase suicida golpea el pavimento, o se sofoca con una soga bajo un puente. Cada  minuto muere un suicida, y muere en absoluto desamparo, porque quién es más desposeído que un suicida? Sólo se les reconoce cuando se ausentan; sólo su sangre habla en su nombre. Ellos saben mejor que nadie lo que debe cambiar en este mundo, y sin embargo, en su desesperación de no ser escuchados en esta siempre cruel sociedad que deshecha lo que no le place, y que es pronta a vengarse de sus fracasos con las víctimas de más fácil acceso,son  los suicidas, los que dan  un significado terrible al mostrar que hacen una revolución final , al cavar su propia tumba .
Porque cuál es el límite del sufrimiento de una persona  que ve que su vida está tan fuera de su control hasta el punto de que sólo puede recuperar la posesión de su propia vida,destruyéndola...?   Puede una sociedad decirse libre y civilizada si una persona necesita ir tan lejos para escapar de esa sociedad...?



Y es esa misma sociedad la que prohibe el suicidio como si fuese una abominación incalificable. Políticos,periodistas,policías, burócratas, forenses,y curas que se  den por satisfechos de que nunca han tenido que lidiar con la depresión debilitante,si se sienten con derecho de juzgar como cobardía la de aquellos que toman la difícil decisión de poner fin a sus vidas. Incluso los enfermos terminales no pueden  elegir por sí mismos cuándo y cómo morir,como si en un parlamento de políticos se pudiera legislar cuando y cómo debe morir la gente decente, y es que nadie,según ellos, debe elegir  su propia muerte...  Qué sociedad es esa que prohibe a sus habitantes quitarse la vida, pero tampoco les pregunta de si esa vida vale la pena de  vivirse dentro de esa sociedad ?
Esa sociedad que no entiende que  cometemos un pequeño suicidio a cada momento cuando nos negamos a nosotros mismos la vida que deseamos vivir. Suicidio al por mayor, con esa mayoría sometida que acepta de buena gana la muerte a plazos, rompiendo sus vidas de hora en hora,de minuto en minuto,de fracaso en fracaso,de mentira en mentira... No importa cuan frustrante les sea la vida, porque no se atreven a salir, porque un dios sádico les está esperando en el otro lado para castigarlos por eludir sus deberes temporales ...dios, es decir, la opinión pública, la que le ha sustituido a "Ël" en su ausencia.
Mientras tanto, si un joven se une al ejercito y obedece órdenes sin pensar que le conducen a su muerte sin sentido, su conducta es valiente y loable.  Y que decir del suicidio en desastres como el del 11-S,que es perfectamente aceptable siempre que se realice en los términos que los poderosos establecen, es decir,se puede morir por causa de ellos,pero no por elección personal.



Según periodistas,policías o curas,los que se disparan o se cuelgan son herejes afectados por el calor,la demencia temporal,la cobardía,el acceso de drogas,alcohol, o miseria moral, causas ajenas a la libre elección personal,algo así como los místicos advenedizos que afirman recibir la guía divina que no pasa por el visto bueno del Papa. Es decir,a pesar de que la autodestrucción es el orden del día, necestan una justificación social para morir,como devorar hamburguesas mcdonals,ahogarse en coca cola, o chocar el auto contra un muro de contención en estado de ebriedad,pero toda muerte bajo los parámetros establecidos por los poderes fácticos, ya que morir sin causa es anatema. Y ahí surge la paradoja,ya que al rechazar tanto la muerte en vida y la soberanía de las autoridades sobre sus vidas, los suicidas están  solamente a un paso de rechazar también la muerte y la dominación por completo: ni la muerte ni los impuestos...
Aunque muchos no llegan a ese punto de inflección y mueren antes.

Pero, de nuevo, el suicidio a pesar de que devuelve en un instante fatal la autonomía al individuo, los que cavan sus propias tumbas hacen sólo la mitad de una revolución. Ya que tras la muerte del suicida, todas las tensiones de la  sociedad permanecen, pues los poderes se encargar de oscurecer y hacer olvidar dicha muerte. Sólo podría lograrse la revolución total si la sociedad establece que no existe la propiedad colectiva de las vidas,y que cada perdida no es un número más,ni un loco menos, sino que la muerte del suicida es una tragedia, es irreparable y es triste... y que como sociedad se ha fallado en hacer la vida bella y fácil para el miembro que ha muerto...
Imaginemos por un momento que si todos aquellos que se han suicidado,pudieran cotejar sus ideas y experiencias en un gran centro de convenciones en el más allá, que es lo que nos dirían?






Tal vez ellos serían capaces de socorrerse el uno al otro,como nadie más podría hacerlo; tal vez se lamentarán de que, en lugar de destruirse a sí mismos, no formaron una organización revolucionaria integrada por quienes no tienen nada que perder; tal vez pensarían que era mucho más fácil, en lugar de ejecutar la violencia en sí mismos,usarla para responder a la violencia que padecieron de los demás.

Es demasiado tarde, por supuesto - sus vidas están fijados en la eternidad,  como moscas atrapadas en ámbar. Sin embargo, todavía hay tiempo para encontrar a los que están contemplando actualmente el suicidio, para que reflexionen sobre la posibilidad de hacer un mundo nuevo, del que nadie desee huir.
Que sepan que  hay una opción que nos hace más libres que los dioses, que podemos dejar de llorar y armarnos de rabia. Porque la rabia  proporciona consuelo cuando nada más puede hacerlo. Nada nos obliga a vivir - por lo tanto,nada nos obliga a morir... la vida es ese  espacio perdido en el que todo es posible y todo puede ponerse en peligro.
La esclavitud es para los que todavía creen que dios nos dio la libertad como una soga,para que nos ahorcaramos con ella.. Pero dios es un constructo que no ayuda a nada, y su opinión, imposible de conocer, le importa un carajo a los suicidas...
Porque la vida es una lucha desesperada para hacer malabares con un millar de obligaciones impuestas por un sistema social enfermo y decadente, y los suicidas,esos desgraciados que olvidaron la ligereza de la vida,la ingravidez de cada momento, y la posiblidad de que ningún amante,ningún padre,ningún jefe,ningún dios te puede quitar la libertad de decir No.
Ser anarquista es peligroso,sí...pero después de todo,lo peor que podría suceder-la muerte- todos,obedientes o no, ya la tenemos asegurada...



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3/07/2017

Árbol del cementerio...





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Cambiar de aires...













 “...En ese momento volvió a escuchar el ruido, y se asustó. Al mismo tiempo, una de las puertas de cristal del armario comenzó a abrirse lentamente, dando paso a una figura pálida y demacrada, vestida con unos manchados ropajes hechos jirones y que permanecía muy erguida dentro de la vitrina. Se trataba de una figura delgada y alta. Su rostro expresaba preocupación y angustia, pero había una apariencia de algo inefable en su tono de piel, en su extrema delgadez y en su aspecto sobrenatural.
-¿Quién es usted? -dijo el nuevo inquilino, poniéndose muy pálido y blandiendo el atizador (por si acaso) mientras apuntaba directamente al rostro de la figura-. ¿Quién es?
-No intente arrojarme ese atizador -respondió la figura-. Aunque me lo lanzase con la mayor puntería, pasaría a través de mí, sin encontrar resistencia, e iría a clavarse en la madera que tengo detrás. Soy un espíritu.
-Dígame, ¿y qué busca aquí? -dijo entrecortadamente el inquilino.
-Sepa que en esta habitación -respondió la aparición -se gestó mi desgracia, y la ruina de mis hijos y la mía. En esta vitrina fueron acumulándose, durante años, los legajos de una demanda interminable. En esta habitación, cuando yo ya había muerto de pena y esperanzas largamente postergadas, dos taimadas arpías se dividieron las riquezas por las que yo había estado pleiteando durante toda una vida plagada de estrecheces, y de las cuales, finalmente, ni un solo penique fue a parar a mis descendientes. Me dediqué a aterrorizarlas inmediatamente, claro está, y desde aquel día he merodeado por la noche (el único período durante el que puedo volver a este mundo) alrededor de los escenarios de mi prolongada miseria. Estos aposentos son míos: ¡márchese y déjeme en paz!
-Si insiste en aparecerse por aquí -dijo el inquilino, quien había conseguido reunir algo de valor y de presencia de ánimo mientras el fantasma pronunciaba su prosaico discurso-, le dejaré que lo haga con el mayor placer, pero antes me gustaría hacerle un par de preguntas, si usted me lo permite.
-Adelante -dijo la aparición severamente.
-Bueno -dijo el arrendatario-. No es que sea mi intención dirigir esta observación a usted en particular, puesto que es igualmente aplicable a la mayor parte de los fantasmas de los que he oído hablar, pero me resulta de algún modo inconsistente que, teniendo como ustedes tienen, la posibilidad de visitar los mejores parajes de la tierra (ya que supongo que el espacio no significa nada para ustedes), siempre insistan en regresar a los lugares donde justamente fueron más desgraciados.
-Ehhh… eso es muy cierto; nunca había pensado en ello antes -respondió el fantasma.
-Como puede usted ver, señor -continuó el inquilino -, ésta es una habitación de lo más incómoda y desangelada. Por el aspecto de esa vitrina, me atrevería a decir que no está del todo libre de insectos y demás sabandijas, y en realidad creo que, si usted se lo propusiera, podría encontrar aposentos mucho más agradables, por no hablar del clima tan desapacible que tenemos en Londres…
-Tiene usted mucha razón, señor -replicó educadamente el espectro-. No me había dado cuenta hasta ahora. Creo que cambiaré de aires. -Y, dicho esto, comenzó a desvanecerse; es más, mientras decía esto sus piernas ya habían desaparecido casi del todo.
-Y señor -dijo el inquilino intentando llamar su atención antes de que se fuera definitivamente-, si tuviera usted la bondad de sugerirles a las otras damas y caballeros que se encuentran ahora ocupados en hechizar viejas mansiones vacías, que estarían mucho más a gusto en cualquier otro lugar, le prestaría usted un gran servicio a nuestra sociedad.
-Lo haré -respondió el fantasma ya con un hilillo de voz-; debemos de ser gente bastante aburrida, ahora que lo dice; es más, muy monótonos; no consigo imaginarme cómo podemos haber sido tan estúpidos.
Con estas palabras, el espíritu se esfumó y cosa sorprendente, nunca más volvió a aparecerse a nadie”...

Charles Dickens "Para leer al anochecer".


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3/06/2017

AK-47...


Mikhail Kalashnikov, el hombre que creó el fusil de asalto AK-47 , escribió una carta en la que profesó su culpabilidad y arrepentimiento sobre su creación, poco antes de su muerte en 2013. Explicó que se sentía responsable de todas las muertes causadas por su creación :





  "El dolor en mi alma es insoportable. Me sigo cuestionando la misma pregunta sin solución: Si mi rifle de asalto tomó la vida de innumerables personas, significa que yo, Mikhail Kalashnikov,  soy responsable de todas esas muertes...y soy un genocida...". Después de una pausa de varios renglones, ,expresó con letra trémula, que deseaba  haber creado mejor,en lugar de ese fusil,  una herramienta para beneficiar a los agricultores del mundo...




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3/05/2017

Fuego interior...












...Se le llama combustión espontánea humana porque la víctima termina convertida en cenizas, sin que haya mucho daño causado por el fuego en las cercanías del cuerpo ni una fuente obvia de encendido.
Es muy rara y las víctimas usualmente son ancianas y viven solas.
Muchos asumen que sólo fuerzas supernaturales o exóticas pueden explicar la razón para que, por ejemplo, se encuentre a menudo una pierna sin quemaduras, mientras que el resto del cuerpo está completamente quemado.
Pero lo más probable es que se trate de un proceso más aterrizado conocido como el 'efecto mecha'.
La víctima primero se muere de un ataque al corazón, un derrame o una caída. Un cigarrillo prendido o una chispa de algún fuego cercano hace que su ropa arda sin llama.
Mientras la ropa se va quemando lentamente, el calor derrite la grasa que está debajo de la piel y la tela carbonizada la absorbe como una mecha y la quema.
Experimentos llevados a cabo con cadáveres de cerdos envueltos en cobijas han mostrado que arde con una llama suave y estable que calienta el cuerpo a 800ºC y dura por siete o más horas.
Las partes del cuerpo que están desnudas pueden quedar sin quemarse pero el resto del cuerpo queda completamente incinerado...


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3/01/2017

Apocalipsis en rojo...








Durante el atardecer del 17 de diciembre de 1896, toda la población de de Worcester y Hereford, Inglaterra, entraron en pánico. Un extraño bólido de luz ​​explotó en el cielo con tal brillo que los cielos resplandecieron con una luz roja de una luminiscencia más grande que el sol,según todos los testigos. A lo largo de toda la noche, fuertes destellos rojos y una embravecida marea se prolongaron, hasta que cuatro  terremotos consecutivos al amanecer del 18 terminaron por aterrar a los lugareños,pues muchos hogares se derrumbaron y otros muchos se inundaron bajo la luz rojiza de un cielo oxidado. Aquellos que fueron testigos de que estaban seguros de que el mundo estaba llegando a su fin y ese era el Apocalipsis... Pero para el 19 de diciembre,el cielo se tornó claro  y la blanca paz retornó a Worcester con una fina nevada...

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2/27/2017

El árbol y el océano...















Cuando las aguas salvajes arrojaron a las costas su oscuro diluvio, y el cielo se tornó diabólico con su tormenta tiránica contra la tierra verde y buena, y los vientos rugieron resonando en trágica espiral sus gritos:
Ha caído el árbol! El poderoso tronco está arrancado!
No hay asomo de vida en el más antiguo! Ha muerto el árbol!
Y entonces la tempestad amainó con un lamento profundo,y nunca hubo lluvia más triste sobre las turbias olas que gemían: perdón,raíces rotas,perdón roja hojarasca, perdón salvia que sangra sobre el cadáver del gigante sobre las dunas, hundidas sus ramas rotas sobre la arena, esparcidas sus semillas sobre las rocas...perdón milenario,perdón...!
Y lloró la mar océano, arrepentida,sobre el poderoso tronco está aplastado.


El árbol está muerto, y sus ramas ya jamás crecerán al sol,ni reverdecerán en risas por las mañanas, y los pájaros no volverán pues sus nidos estallaron contra el arrecife, y la mar océano aterradora, se vuelve calmada y mustia, como esos gatos que traen a casa un pájaro muerto y lo dejar caer a tus pies, excepto que la mar océano ha traído este inmenso árbol de las profundidades del infierno...


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2/12/2017

Vincent...





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2/10/2017

La muerte sospechosa...











El  27 de julio de 1890 fue el día del disparo que 48 horas más tarde acabó con la vida de Vincent van Gogh y que mantiene vivo el debate para descifrar si el gatillo lo apretó él mismo u otro,su asesino. La hipótesis del asesinato de Vincent, ha sido estudiada y publicada por los abogados Steve Naifeh y Gregory White Smith. Con la idea de que el pintor no se suicidó,   los historiadores trabajaron con tiempo y muchas lecturas, y acudieron a una fuente que había caído en el olvido y que aseguraba que la gente de Auvers insistía en que el pintor no se había suicidado, sino que fueron “unos chavales que le dispararon accidentalmente” y que “no se atrevieron a hablar por miedo a ser acusados de asesinato, y que Van Gogh decidió protegerles y ser un mártir”. Así que se centraron en investigar sobre los tormentos y perrerías con las que los hermanos Secrétan y su pandilla acosaban al pintor holandés.

René Secrétan, el cabecilla, era un sádico que gozaba de martirizar a los más débiles. Su posición de hijo de un próspero farmacéutico parisino y su especialidad en el martirio ajeno encontraron en Van Gogh a la víctima ideal,pues el pintor era todo lo genial y sensible que el gamberro neardenthal no era. Desde la clásica estupidez de sal en el café, a una culebra en la caja de pinturas, o la punta seca de su pincel untada con chicle, todo para “sacar de quicio a Vincent”, admitió el bastardo de René más tarde.

El paleto bufón iba con su cohorte de camorristas a la orilla del río a besar y acariciar a sus novias y Vincent observaba desde lejos: “Apartaba modestamente la mirada, lo que parecía muy gracioso a nuestras pequeñas muchachitas”, contó René, quien incitaba a las chicas a provocarle con “sus atenciones amorosas”.
Pero aquello no hacía mella en el pintor. René pensaba que “la oreja no era lo único que le habían cortado”, hasta que encontró en los bolsillos de Vincent libros y fotos eróticas. Incluso dejó correr el rumpor,por todo el pueblo,que había visto  al pintor masturbándose en el bosque… aquello provocó nuevas formas de burla y tormento para Vincent que cada vez se sentía peor.

Hasta que, según el relato de Steve Naifeh y Gregory White Smith, aquel verano las bromas pesadas acabaron con un disparo sobre Van Gogh. No saben lo que ocurrió y no se puede demostrar que René el gamberro apretara el gatillo contra el artista,ya que  las pruebas del acontecimiento desaparecieron porque “los hermanos Secrétan limpiaron todo apresuradamente”,según algunos testigos.
Así que quedó como única prueba la extraña  trayectoria de la bala, que entró desde un ángulo forzado y oblicuo en su estómago y no en la cabeza, como cabría esperar en caso de suicidio, y señalan que los médicos aseguran que el disparo procedía desde lejos, “no como si él mismo hubiera apretado el gatillo.



Lo que sí admitió con los años el viejo René Secrétan es que torturaba a Vincent y que le "prestaron" el arma que acabó con su vida. Coaa por demás extraña,ya que Vincent odiaba y temía al hostil muchacho, de tal modo que ni siquiera le dirigía la palabra, así fue increíble que le pidiera prestada el arma.
La herida era de color marrón sin un halo púrpura que indicaría que el arma se hubuera disparado cerca del pecho, por las quemaduras de la pólvora, según el escrito del doctor Gachet. Además el impacto de bala dió cerca del pecho, debajo de una costilla,en un ángulo absurdo para un suicida, ya que le hubiera sido más facil y menor doloroso,darse un tiro en la sien,para morir de inmediato y no agonizar con terribles dolores durante dos días. Otro misterio es el hecho de que se diera el tiro tras un granero en pleno campo,siendo que podría haber escogido el bosque que tanto le gustaba o su propia habitación, sin embargo, se dió el tiro en un lugar muy ajeno a él, cosa que los suicidas raras veces hacen,pues buscan un lugar que les sea más propicio,cómodo, y accesible para quitarse la vida. Así que podría pensarse que los gamberros lo hicieron ir a punta de pistola a ese lugar para mofarse de él, o humillarlo, y se les fue un tiro,hiriendo de muerte a Vincent,al que dejaron malherido y huyeron,llevándose el arma,ya que ésta jamás se encontró.



Sin embargo,esta hipotesis del asesinato va en contra del argumento comúnmente aceptado, que el artista  estaba preocupado por la pérdida de apoyo financiero de su hermano y que el suicidio “no fue un acto impulsivo, sino razonado”. El desencadenante del suicidio fue “la dolorosa idea de que su obsesión con su arte no le había llevado a ningún lugar más allá del abismo de tormento mental”.
Pero no había notas de despedida para su hermano Theo por ninguna parte. Su cuadro "Campo de trigos con cuervos", considerada su última pintura, fue terminada dos semanas antes de la muerte. Sin embargo Vincent era un artista incansable y dejó dos últimas pinturas inacabadas: Las raíces de los árboles y Granjas cerca de Auvers, en las que muestra la lucha de los olmos por la supervivencia,y cosa por demás extraña que los hubiera dejado inclonclusos,él,que no dormía si dejaba pendiente una obra.

A los más cercanos en esos dos días Van Gogh les dijo que se había disparado. Naifeh y Smith dicen que el artista mentía, Aunque no les cuadra que mintiera sobre su muerte a la persona más cercana, su hermano, para salvar de la cárcel a dos adolescentes a los que detestaba, sin embargo, aunque fuera un suicidio,el muchacho que le torturaba a diario,aunque no disparara el arma, si detonó la muerte del genio con sus burlas y humillaciones continuas.  No hay que olvidar que el suicidio debió de ser mucho más doloroso de tragar para Theo que un asesinato, ya que le cargaba con parte de la responsabilidad.


Escribe Theo a su esposa Jo que Vincent le dijo que esa era la forma en la que se quería marchar,teniendo por lo menos el control sobre su propia muerte,ya que su vida había estado bajo el dominio de las clínicas mentales,la sífilis y la miseria...
Más allá de las hipótesis, la batalla por la verdad de la muerte de Van Gogh es una lucha que cita a los eruditos de su obra contra los peritos de su vida. Unos le definen por su carácter y aseguran que es un ser arrebatado, arrebatador, impetuoso, torturado, furioso, alienado del mundo, exiliado de su familia, enemigo de sí mismo, solitario y fracasado, un corazón fanático, un loco, un anacronismo.




Los otros no lo califican como un loco sino como un realista, un realismo de carácter, el ejemplo extremo del expresionismo, el autor de una visión única y avasallante, en poder de una obra alegórica e inmediata, imaginativo, fiel a una naturaleza no embellecida…Un genio...
De tal modo que continúa el misterio sobre la muerte del pintor que aseguraba: “Yo soy mi obra”, y lanzaba el mensaje en esos cuadros llenos de movimiento,color y belleza, que escondían al genio tras la pintura...


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2/09/2017

Gran cantidad de flores amarillas...






Adeline Ravoux. Hija del dueño de la pensión Ravoux en Auvers-sur-Oise, donde vivió y murió Vincent, relata:

"...Como todos los días, por la mañana muy temprano, Vincent con sus herramientas de trabajo, partió hacia el campo por la parte del castillo (1). Al medio día volvió a la pensión para comer ...

"pero volvió a partir. Nada en su actitud podía hacernos presentir lo que iba a pasar. Hasta entonces nunca se había presentado demasiado tarde a la mesa, ya que quería acostarse como las gallinas. Hasta aquel día, sin ninguna excepción, había comido en la pensión y por eso, al anochecer, nos inquietamos al comprobar que no venía. Esperamos mucho rato, hasta que nos decidimos a guardar su plato y comernos la sopa.

"Cuando hubimos terminado todavía no había llegado; el día había sido muy caluroso y estábamos tomando el fresco en el portal esperando la hora de cerrar. Al cabo de un rato, por fin le vimos aparecer a lo lejos, pero su paso nos pareció extraño por no decir grotesco. Andaba a grandes zancadas y tambaleándose, con la cabeza un poco inclinada del lado de su oreja mutilada. Se habría dicho que había bebido demasiado. (...) aunque en nuestra casa nunca probó el alcohol."

"La noche caía y en la semioscuridad, sólo mi madre notó que el señor Vincent se cogía el vientre y que parecía andar cojeando. Su chaqueta estaba abrochada. Al llegar cerca de nosotros, lo vimos pasar como una sombra sin saludar.
Mi madre le dijo: «señor Vincent estábamos inquietos al no verle. ¿Qué le ha pasado?» Apoyándose unos instantes en la mesa de billar para no perder el equilibrio, respondió: «¡Oh nada, me he herido!» Franqueó la sala con un par de zancadas y subió penosamente los diecisiete tortuosos escalones que conducían a su habitación, en la buhardilla, cuyas paredes habían sido blanqueadas con cal y que recibía la luz del día por una pequeña lumbrera."

 ".....Yo curiosa como chica joven que era, me puse al pie de la escalera a escuchar y ciertamente, lo oí gemir, lo que le comuniqué a mis padres.  Al instante mi madre dijo a mi padre: «Gustave, sube a ver, creo que el señor Vincent no está bien». Mi padre subió. Oyó como gemía. Al no estar la puerta cerrada, entró y vio al pintor tendido en estrecha cama de hierro, con su cara vuelta hacia la pared. (....) Mi padre le insistió «¿Qué le pasa?». Entonces el señor Vincent se volvió hacia mi padre. Mire, dijo, y retirando su mano, mostró el lugar de su cuerpo, debajo del pecho, donde había un pequeño agujero ensangrentado. Una vez más mi padre le volvió a preguntar «Pero ¿qué es lo que ha hecho?», y esta vez el señor Vincent respondió: Me he disparado un tiro....Esperemos que no haya fallado...."
"Había que llamar a un médico. Primero fuimos a casa del que venía dos veces por semana a Auvers y que atendía a todo el pueblo. No estaba. Entonces pensamos en el Dr. Gachet. (.....) Cuando llegó tuvimos la impresión de que el señor Vincent y él no se conocían."




"El Dr. Gachet ignoraba incluso la dirección del señor Théo porque nos la pidió cuando, al bajar, nos declaró que no había nada que hacer y que solo quedaba avisar a la gendarmería. Mi padre pasó la noche al lado del señor Vincent y estaba solo a su lado cuando se presentaron los gendarmes. Uno de los dos se llamaba Rigaumont. Cuando interrogó al señor Vincent respondió muy calmadamente que esto no importaba a nadie, que era muy libre de hacerlo y ya no abrió más la boca."

"Mi padre encontró la dirección entre sus papeles, e hizo mandar un telegrama al señor Théo."




"Para poner los despojos en el ataúd, el encargado de la funeraria y sus ayudantes instalaron el  féretro primeramente sobre caballetes y lo colocaron luego sobre el billar de la gran sala de la derecha, en donde él, "monsieur" Vincent, había pintado mi retrato. Se le recubrió finalmente con una simple sábana blanca. Mi padre, ayudado por el hermano del señor Vincent, transformó entonces esta habitación en una capilla ardiente, con cirios y flores. Al pie del féretro, sobre ramas dispuestas en el suelo, mis padres colocaron su caballete, su silla de tijera, su paleta y sus pinceles"

"Pronto entró en acción un segundo equipo de obreros, Eran los amigos llegados de Paris y de otras partes. Traían gran cantidad de flores amarillas, sobre todo dalias y girasoles, porque el señor Vincent sentía predilección por ellas ...."


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