12/16/2013

Krampus...

















En las comarcas montañesas de los Alpes,desde hace miles de años, acecha el maligno Krampus, esperando que llegue el invierno,para salir en las noches nevadas a capturar a los niños traviezos para darles una azotaína con su manojo de duras varas y luego meterlos en su saco,y  llevárselos con él al infierno.
Fueron los alemanes los que le pusieron el nombre de Krampus -en antiguo alemán “krampen”, que significa garra-porque con sus garras rasguñaba los ventanucos de los niños malos...
Según la leyenda, el demonio Krampus merodea las calles de las aldeas durante dos semanas, haciendo sonar campanas y cadenas oxidadas,lanzando piedras y tizones a los tejados,y montando a los cerdos y a los renos que se vuelven locos,y todo para asustar a los niños abusivos,burros o sucios...










Y se cuenta,que cuando en la Edad Media los curas trajeron a Noel para suplir con su fé cristiana los ritos paganos del Krampus, Señor de Yule, hijo de Hel, línea de sangre de la gran Loki, y cortaron la lengua a los que contaban la leyenda, y sus manos ladronas se robaron los diezmos, y colgaron del cuello a los insumisos, para someter al Krampus a las órdenes de el nuevo san Nicolás,sus bocas mentirosas difundieron que el señor de los lobos y el invierno,el Krampus,se volvió su sirviente,en las vísperas de Navidad, del cristiano Sinterklaas Noel,pero  sin perder su misión de llevarse a los niños al infierno,ante la complacencia de la nueva religión ...
Pero a pesar de eso, todos temen,desde la época en que se vivía en las cavernas,las noches frías del invierno,cuando asoma el rostro diabólico del Krampus,con su  larga lengua roja, sus cuernos en la frente y su mirada enfermiza,y ese bestial  cuerpo cubierto por un oscuro y tupido pelaje, y sus patas,similares a las de un cabrón... Y le temen,porque cuando aparece,es seguro que algunos niños de la aldea desapareceran para siempre,llevados por el maligno Krampus en su cesta,derecho al infierno...
Tradicionalmente en algunas comarcas europeas, los jóvenes se visten como el Krampus y durante las dos primeras semanas diciembre deambulan por las calles asustando a los niños con cadenas oxidadas y campanas, y generalmente,los disfrazados,, se emborachan,se pelean, y alegremente causan los consabidos disturbios navideños,poseídos por el espíritu del Krampus ...

Y con este relato les deseo que el Krampus les sea propicio 
y espero que el año que inici:a
 sean malos y muy felices...

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7 micro-patologías navideñas...















1.El fantasma de la navidad pasada se le apareció justo antes de la nochebuena.
-¡Mátalos! -le susurró al oído- ¡Mátalos a todos!
El juez, sin embargo, no creyó ni una palabra de todo aquello antes de condenarlo a muerte..

2.El fantasma de las navidades futuras señaló la tumba del hombre avaricioso.
-...Mármol? Panda de desgraciados -exclamó el avaro, pateando su propia lápida...

3.Al niño malo le volvieron a traer un saquito de carbón. Y por fin tuvo suficiente como para prender fuego a la casa...

4.En su sótano encontraron trajes rojos, gorros con borla, cinturones de hebilla,  pequeñas campanas y un montón de cuerpos putrefactos semienterrados.
-Aquí es donde vienen a morir cuando acaba la navidad-explicaba el padre a la niña, mientras el policía lo esposaba...

5. Los adornos de cristal del árbol navideño estaban tan bonitos que le puso muy triste ensangrentarlos...
6.La última noche del año,la viuda vació el reloj de arena y lo lleno con sus cenizas. Así él seguiría ocupando todo su tiempo...

7.Primeros minutos del año: Se viene encima la niebla, y las cosas idas amenazan con volver...



------------------------------->    @Zuic...

La receta navideña...













Mientras se afanaba
frente al fogón
y lanzaba al cazo la menta,
el espliego y el romero,
pensó que esta vez
les demostraría
que sí tenía sazón.
Vertió el hinojo, la salvia, la ajedrea,
el tomillo, la malva, el azafrán,
harta de rechazos,
se juró que todos sucumbirían
al buen sabor de sus guisos...
Puso pizcas de anís estrellado y poleo,
de angélica y de boldo, de violeta,
y la pimienta,el orégano,y el ajo...
Con esa receta secreta de la abuela,
usó las hierbas que le darían sabor:
la maría luisa y la verbena,
el comino, el azahar y la artemisa,
la camomila, el brezo, la albahaca...
Y así nadie le reprocharía
por sus pésimos platillos.
Y ningún comensal lo hizo.
Fue terriblemente deliciosa
la última cena de navidad,
tal vez por el delicado sabor
del laurel, el helenio, el malvavisco
y sobre todo,por la cicuta...

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La Nochemala de Oliver...




La Noche Buena de 1909,en el pequeño pueblo de Brecon,en Gales,del cielo no bajó el gordo de barba blanca,ni el trineo,ni los regalos,pues esa noche sólo llegó el terror...
Pasó que la familia Thomas cenaba en su granja,reunidos como cada año,con  parientes,amigos,vecinos,y  hasta el comisario del pueblo, el veterinario y el pastor...En total eran quince adultos,y los niños...Todos disfrutaban de la noche navideña con alegría,pues los cálidos aromas de la cena eran apetitosos, y acababa de nevar y el campo,con esa capa de nieve se veía hermoso a la luz de la luna.
 Los niños jugaban nerviosos,esperando por los regalos y la fiesta era animada. Por eso nadie imaginó lo que les acechaba...
A media fiesta,la señora Thomas notó que le faltaba agua para sus guisos, y como el pozo estaba a pocos metros de distancia de la casa le pidió a su hijo Oliver que saliese con un cubo a traerle agua... Oliver tenía once años,y siempre iba al pozo a hacerle ese mandado a su mamá ... El niño se abrigó,se calzó unas pesadas botas y, salió con el balde en la mano, y aunque afuera hacía frío,ya había acabado de nevar y se veían ya las primeras estrellas...
Pasaron tan sólo unos instantes cuando el terrible alarido del pequeño Oliver rompió la noche...Y después se oyeron sus gritos pidiendo auxilio de modo tan espeluznante, que todos,alarmados, no tardaron ni diez segundos en correr en su ayuda,tomando armas, palos y linternas, mientras exclamaban: -Un lobo...!
Pero fue tarde: afuera no estaba ya el niño,no había nadie. Lograron seguir las pisadas que el niño había dejado en la nieve en dirección al pozo,pero éstas se interrumpían bruscamente,junto al cubo que había quedado ahí, como si el muchacho hubiese desaparecido arrebatado por algo desde el cielo,sin dejar rastro,como si se le hubiese izado para llevárselo volando... Durante unos instantes el desconcierto heló la sangre de todos,pero entonces el silencio se rompió cuando  se volvieron a escuchar los gritos de Oliver, que venían de encima de sus cabezas: -...Socorro, Socorro!”, le oyeron gritar. Todos miraron hacia el negro cielo,hundidos en el terror,incapaces de ver nada... Ninguna pista, ningún indicio que les mostrase dónde estaba el niño y qué era lo que le estaba llevando hacia el cielo...Los padres le gritaron al niño que les indicase dónde  estaba, pero el pequeño Oliver ya no dijo nada coherente, solo chilló durante casi un minuto hasta que su voz se fue volviendo cada vez más tenue, como si fuese subiendo y estuviese alejando en la distancia nevada...
Al amanecer llegaron unos policías de Brecon, que registraron con detalle toda la casa, los alrededores y el pozo, al que bajaron.
La investigaciones legales constataron que las huellas del muchacho sobre la nieve parecían normales, pero se interrumpían bruscamente a unos 20 m de la casa. A 2 m de las últimas huellas se encontraba el cubo, como si el niño lo hubiese soltado desde una cierta altura. En la comarca siguieron buscando a Oliver durante días,dando vueltas por la granja y sus alrededores, llamándolo, intentando descubrir entre esas tinieblas, algo en el cielo...
 Intentaron darse una explicación:  Pero....qué ave hay en el País de Gales capaz de levantar el vuelo con un niño de 11 años entre sus garras?...ni la mayor águila podría hacerlo. Y en 1909 la aviación no estaba desarrollada y, en todo caso, el ruido del motor sería claramente reconocible. Un silencioso planeador no tendría capacidad de maniobra para capturar al niño y levantar el vuelo permaneciendo casi un minuto encima de la casa. Un globo habría habría sido visto a la luz de la luna y las linternas...Y la reputación de las personas presentes durante la extraña desaparición del niño,hace descartar algún tipo de engaño urdido para ocultar algún crimen...
El caso del pequeño Oliver Thomas , secuestrado por algo que bajó del cielo en la Nochebuena, quedó finalmente archivado a la espera de ser resuelto. Y pasa,que un siglo después, y desde los años siguientes al hecho, los niños de aquella zona viven la víspera de la Navidad con miedo...
Ya no hay alegría en las fiestas de Brecon, pues saben que algo aterrador puede bajar del cielo, y que no trae regalos,sino que se los puede llevar para nunca más ser vistos, y aunque les dicen que Santa Claus es bueno y trae regalos, en el fondo de sus corazones padres-que no pierden de vista a sus hijos en ningún momento- y niños saben que existe algún ser malo que  puede volver, volando en la Nochebuena para  llevarse a a los niños  ...Y por eso, por las noches invernales de la aldea,sobre todo durante la víspera de la Navidad, los granjeros se encierran a piedra y lodo,pues ellos entienden que los límites de nuestro mundo a veces parecen quedar difusos, y es cuando saltan a nuestra realidad entidades que normalmente no viven entre nosotros. Entidades que forman parte del mundo horripilante del Hombre Polilla, el diablo de Jersey, el demonio de Dover ,el Krampus...
 y sobre todos,  el perverso Sinterklaas Noel con su trineo volador ...

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12/15/2013

El entierro de Mozart...

De "Amadeus"...




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El paso al Oriente Eterno...







La muerte,para los masones,es la iniciación suprema,pues uno de los principales ritos que debe pasar el neófito es una muerte simbólica. Y cuando uno de sus hermanos muere,se realizan solemnes e impresionantes ceremonias.  Así,la muerte y el mito de la resurrección son la base de la búsqueda iniciática de la masonería tradicional, aunque en el curso de los rituales ningún precepto habla de la vida en el más allá. Y es que la masonería deja hablar a los símbolos: La verdadera maestría es la que se logra traspasando las puertas de la muerte,es decir,el “paso al Oriente Eterno”.
En la mayoría de los ritos masónicos el postulante debe pasar una serie de pruebas al principio de su iniciación. La primera es la del gabinete de reflexión, conocida también como “la prueba de la tierra”. El neófito es dejado en completa soledad en un pequeño habitáculo pintado de negro, a menudo subterráneo, rodeado de diversos símbolos: un reloj de arena, un gallo,tibias cruzadas y lágrimas de plata, entre otros. Sobre una mesa quedan: una vela (única iluminación del lugar), una calavera, un espejo, pan o una espiga de trigo, un recipiente con agua y otros tres que contienen, respectivamente, mercurio, azufre y sal o sus símbolos. Este rito significa una especie muerte filosófica,donde el postulante se despoja de todos los metales-su dinero, su reloj, sus joyas y sus adornos- como una renuncia a los bienes materiales, a la riqueza ilusoria,en un sacrificio libremente consentido,para entrar puro a un mundo nuevo. Despojarse de los metales es aspirar a la simplicidad, a la liberación del ser.
Con esta renuncia se abandona todo aquello que no es sino ilusión. Generalmente situado bajo tierra, el gabinete de reflexión está evidentemente emparentado con el simbolismo de la tumba. El gabinete de reflexión se ha denominado también el “descenso a los infiernos”,que implica que después del descenso, comienza el movimiento ascendente hacia la luz de la virtud que le permitirá continuar con su trabajo iniciático durante su vida como masón.
Y para el final,los masones cuentan con unos ritos funerales,  inmpresionantes, ante la desaparición física de un hermano que ha pasado al Oriente Eterno: Son las honras fúnebres con el cadáver presente, los ritos que se efectúan tras la ceremonia y finalmente,los de la “tenida fúnebre”.

Cuando el Venerable Maestro de la Logia recibe la noticia de la muerte de un Hermano,que deseara ser enterrado con las ceremonias de la Orden, fija el día y la hora del funeral y avisa a la Logia en pleno y a los Hermanos de otras Logias, Todos los Hermanos asistentes deberán vestir de luto.
El Venerable Maestro abre los Trabajos en Tercer Grado de la manera habitual y se interpreta un himno. El féretro se coloca en el centro y permanecerá abierto. El Venerable Maestro se ubicará en su cabecera y dará inicio al servicio con estas palabras:
"Qué hombre hay que haya vivido y no haya visto la muerte,escapará él a la mano de la tumba...?
El hombre camina en vacías sombras, acumula riquezas y después no sabe quién las disfrutará.Cuando muere no se lleva nada consigo; su gloria no descenderá con él a la tumba..."
Luego los masones dan  tres vueltas alrededor de la caja con el cuerpo del difunto, formados uno tras otro. Las dos primeras van dirigidas por los Vigilantes de la Orden; en la tercera,los guía el Gran Maestre. Al paso arrojan sobre el cadáver hojas de acacia. Luego, el propio Gran Maestre da tres golpes de mallete (un mazo de madera) sobre la helada frente del difunto, llamándole por su nombre simbólico, por ejemplo: "Caballero Rosa Cruz, grado 18". A cada llamado, los hermanos con gravedad exclaman: "No responde!"...


Después forman la cadena mística, dándose las manos en derredor del muerto. El Vigilante declara: ‘La cadena se ha roto. Falta el hermano caballero Rosa Cruz, grado 18’. A continuación el Gran Maestre pronuncia unas palabras sentidas sobre el muerto. Después escuchan una música solemnte y el Venerable Maestro esparce flores y hierbas sobre el cuerpo,luego toma el Libro Sagrado y lo coloca dentro del ataúd y se entona un himno. Por último el Venerable Maestro se retira a su trono y es cerrado el féretro. Así se cierran los trabajos, y se inicia una procesión en la que el féretro es llevado, con los adornos y emblemas del difunto colocados sobre él, y dos Hermanos escoltándolo con sus espadas cruzadas.
Algunos hermanos se han adelantado al cementerio para preparar lo necesario.
Cuando el cortejo llega a la puerta del cementerio, la Logia a la cual pertenecía el Hermano difunto, los portadores del féretro y los dolientes forman un círculo alrededor de la tumba,rodeados por los miembros de un coro,y entonces se reanuda el ritual cantando un himno de réquiem. Después de algunas palabras de los dolientes,el Venerable Maestro excláma:
  “Que seamos francos y leales y que vivamos y muramos en amor ”
Todos los presentes responden: “Que así sea”
La regalía y demás ornamentos del Hermano fallecido, si él era oficial de la Logia, son entregados al Venerable Maestro.
Termina así el servicio, la procesión retorna al sitio de donde partió y allí se cierran los trabajos masónicos iniciados con la ceremonia.
Dias después del funeral y el entierro, se realiza en la logia del difunto un ritual conmemorativo,llamada "tenida fúnebre". El lugar se  tapiza de negro,por el luto, y es tenuemente iluminado el pavimento mosaico,  igual que el tablero de un oscuro ajedrez. Un catafalco está flanqueado por tres columnas y se coloca sobre él una rama de acacia.
y un atril con el nombre del fallecido,cuya memoria se honra,mientras una llama arderá durante toda la ceremonia y un pebetero de incienso aromará la sala. Sobre el ara se pone una urna que contiene los guantes blancos del hermano muerto,y a su alrededor,una corona de siemprevivas y nomeolvides.
Los hermanos visten de luto riguroso,con guantes y corbata blancos,llevando sus insignias,y sólo tres luces alumbran la escena,como son tres las columnas o pilares que sostienen simbólicamente la logia masónica y cuyos nombres son Sabiduría, Fuerza y Belleza. Estos tres principios también representan tres cualidades o estados del alma humana que contribuyen a la edificación del templo interior.
Durante toda la tenida se escucha música sacra y arde el incienso,mientras el Venerable Maestro inicia el ritual del duelo, que entre otros actos,se incluye la miel,la leche y el vino,que son vertidos sobre la urna, para simbolizar las tres etapas de la vida: la miel es la pureza e inocencia de la niñez; la leche, la fuerza y la vitalidad de la etapa adulta; y el vino representa los placeres de la vida y la sabiduría de la vejez. Y como el número tres es el número masón, en las “tenidas fúnebres”, todo se hace tres veces, y al final,el Venerable Maestro,para finalizar los trabajos de ese día, golpea tres veces la urna con un mazo, simbolizando con un golpe el nacimiento,con el segundo, la etapa de la vida, y el último,el postrer suspiro previo a la muerte, mientras con solemnidad sentencia:
"La amistad fraternal de los masones es eterna..."

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Verdad o Muerte...

 "El golem es al rabino que lo creó, 
lo que el hombre es a Dios; 
y es lo que el poema es al poeta,
porque el nombre es el arquetipo
de  la rosa".
Jorge Luis Borges






La leyenda cuenta cómo  en el siglo XVI, el Maharal de Praga,un sabio rabino llamado Yehuda Loew ben Bezalel, creó un ser de temible aspecto humanoide, hecho con la arcilla del río Moldava, para proteger al gheto judío de Josefov, en Praga, de los ataques de los gentiles, y para el aseo de la sinagoga. Tras realizar unos rituales secretos, el rabino dió vida al ser recitando unos conjuros en hebreo.
Su nombre era "Golem" y fue dócil al principio, pero un sabbat ocurrió el desastre: El rabino,antes de cada  sabbat,devolvía de forma regular al Golem a su estado inanimado,debido a la prohibición de la Toráh de trabajar durante el día sagrado. Pero en una mala noche se retrasó su reloj, y en los primeros segundos del sabbat, el Golem creció más,y más,y empezó a actuar de forma demencial y terrible,pues con imparable violencia mataba,destrozando a las personas,sus animales,y sus casas...
Aterrados,los gentiles,prometieron al rabino Loew que los ataques  en contra de los judíos pararían si el Golem era destruido. El rabino estuvo de acuerdo,y destroyò a su golem...y la leyenda dice que los restos del golem de Praga están guardados en un ataúd en el ático del Altneuschul,pero que el golem no está muerto y  cada treinta y tres años aparece en la ventana de ese ático sin acceso en el gheto de Praga,como esperando algo...
Pero qué es un golem? La palabra hebrea golem aparece solo una vez en el Talmud en una referencia oscura a la vida que late como  una sustancia embrionaria o incompleta, en el fango. Pero para el folclore medieval y alquímico,un golem es un ser fabricado a partir de materia inanimada, normalmente lodo, y conjuros cabalísticos secretos. Se cuenta que los golems fueron creados por rabinos como seres descerebrados para ser usados  como sirvientes o esclavos,pero si se rompía la ley del sabbat,podrían ser los más terribles enemigos de sus amos. Metáfora de Adán, el golem es creado a partir del barro, insuflándole después una chispa divina que le da la vida, de manera que la creación de Adán es descrita en un principio como la creación de un golem. Así los rabinos que pecaban de soberbia por igualarse a Yhavé, al crear vida... Sin embargo el ser que creara un rabí, sería solamente una sombra del creado por dios, ya que el golem carece de alma...
El golem tampoco puede hablar,y para hacerlo vivir había que meterle un papel con una orden por la boca o por otro orificio. Otra manera de hacerlo funcionar era grabando los Nombres de Dios en su frente, (o en una tablilla de arcilla bajo su lengua), o bien la palabra Emet ( 'verdad' en hebreo) en su frente,y al borrar la primera letra de 'Emet' para formar 'Met' ('muerte' en hebreo) el golem podía ser destruido, quedando solamente su cuerpo de barro inerte...
La existencia de un golem es a veces algo con pros y contras. Los golems no son inteligentes, si se les ordena llevar a cabo una tarea, la llevarán a cabo de modo concienzudo pero lento y ejecutando las instrucciones lo más literalmente posible.
A este respecto, es famosa una anécdota, según la cual la mujer del rabino le pidió al golem que fuera "al río a sacar agua" a lo que el golem accedió exactamente al pie de la letra: fue al río, y comenzó a sacar agua del mismo sin parar hasta que inundó la ciudad.
Esa historia del río se cuenta en la novela de Gustav Meyrink, El Golem, de 1915, basada en los relatos populares sobre el golem.Este libro inspiró el clásico expresionista del cine mudo, El Golem, de 1920.
Así el Golem se vuelve precursor del Frankenstein de Mary Shelley y de los androides del cyberpunk.
Y es bueno saber que "golem" es un insulto coloquial en yidis (o idish o yidish), sinónimo de patoso o retrasado.
El Golem, la película de cine mudo, mencionada antes,es obra de arte expresionista, que fue dirigida por Henrik Galeen y Paul Wegener,y está basada en la leyenda del  el Maharal de Praga. Aquí la dejo,y ojalá la disfruten:

                              

-----------------------------  >  Zuicidio

12/14/2013

Pavane pour une infante défunte...



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El piano de la difunta Adele...















Hay un solar abandonado,rodeado por una vieja tapia de madera y adobe,que es muy temido en Llera. Muchos vecinos viven aterrados por el sonido de un viejo y desafinado piano que quedó en el lugar y que suena durante las noches,con notas macabras que resuenan fúnebres por toda la quinta abandonada. Se cuenta,también,que unos fuereños entraron una noche,envalentonados por el aguardiente,a descubrir quien tocaba ese piano. Pero uno de ellos perdió la vida al rodar por las escaleras desastradas al huir en pánico siguiendo a los demás,que corrieron hasta la cuesta de Llera por el susto de lo que vieron...
La quinta de "La Flor" fué contruida al lado del río Guayalejo,por un viejo síndico petrolero, durante los años 50s del siglo pasado, para pasar sus vacaciones hasta que cayó en desgracia con el presidente en turno y fue metido a la cárcel,así que "La Flor" quedó abandonada. Muchos años después la compró una mujer gringa,Adele,que vino a Llera a casarse con el amor de su vida, Naborio, que decía ser escultor, pero que, en realidad, se ganaba la vida tallando lápidas funerarias, con fama en todo Tamaulipas de ser el "artista del cementerio", y que después de la boda puso su taller en la quinta. Poco les duró la dicha,pues Naborio murió meses después cuando se le vino encima una pila de lápidas de cemento que lo aplastaron. Entonces fué que la viuda Adele se puso a dar clases particulares a los niños de Llera. Aun recuerdo cuando mi mamá me llevaba a mi clase de inglés y de piano con la "Gringa" Adele,-a la que debo mi gusto por Chopin y Mozart-. Luego tuvo a su hija,que creció sana y bonita,jugando a la orilla del estero,mientras Adele nos enseñaba inglés o las primeras notas en su viejo piano.
Y entonces  sucedió la tragedia: Al río, que ese mal día venía crecido,cayó la niña,y advirtiéndolo la madre aterrada demasiado tarde, echó a correr hacia el agua y se arrojó a salvarla...sus cadáveres fueron encontrados tres días más tarde aguas abajo del Guayalejo...
Y así la quinta,que antes fuera una morada solariega y hermosa,se conviertió en un lugar abandonado...y macabro. Y es que los vecinos empezaron a escuchar,todas las noches, el viejo piano de la "Gringa"...Otros dicen que han oído el llanto de un niño...y hay quien cuenta que ha visto a Adele recorriendo los oscuros rincones de la casa y entre la maleza, en el fangoso estero de su patio...
Comparada con la mayoría de fantasmas, Adele es un espectro bastante culto. Su pálida figura siempre deambula acompañada por melodías musicales de Chopin, según cuentan los asustados vecinos que dan fe de ello y que han observado muchas veces esta aparición nocturna en la casa,hacia la una de la madrugada,cuando se le puede ver cerca del río,envuelta por una neblina de color azulado y deslizándose hacia la quinta, sin que puedan vérsele las piernas. Luego, en medio de la noche, llega hasta el destartalado y polvoso piano,e inicia el aterrador concierto,tocando con sus dedos de bruma, la "pavana para una infanta difunta" de Ravel,que parece ser su pieza favorita...

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12/11/2013

Polvo...











Su soplo de ceniza
gasta las sombras
de la noche y la marea.
Envuelve todo
 en una muerte anónima
al roce de su origen de niebla.
Escala sin ser visto
muros y corredores.
Palidecen los trajes ahorcados
en sus perchas de sombra
y los relojes
paran súbitamente de vivir...
Emisario de las ruinas,
modela,clandestino,
su máscara de arena.
Nada puede escapar
a su parda conquista,
aliado innumerable
de la muerte...


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