4/04/2017

Mundos paralelos...



No son pocas las desapariciones de grupos enormes de soldados en situaciones por demás extrañas y los registros militares dan cuenta de sucesos muy raros...

Por ejemplo, en el año 1707 durante la Guerra de Sucesión Española, el archiduque Carlos de Habsburgo luchaba contra el ejército de Felipe V, cuando un batallón de 4.000 hombres se dirigieron hacia un estrecho corredor de los Pirineos con el fin de posicionarse para un ataque.   Al poco tiempo de su marcha y en absoluta claridad “sencillamente” desaparecieron, sin quedar nada en el lugar, tal como si hubieran atravesado el umbral de lo invisible...A partir de esos momentos nada más se supo de ellos,y  aunque los registros oficiales dan cuenta de lo sucedido, las armas, los hombres y sus pertrechos desaparecieron sin más...
Otro caso que fue publicado en el Sunday Express de Londres, el 21 de setiembre de 1924,es el siguiente: El día 24 de julio de 1924, mientras continuaban las hostilidades entre árabes e ingleses, el Cuartel General inglés envió al piloto oficial D. Stewart y al teniente William Day en misión especial de reconocimiento sobre el desierto de Mesopotamia. Después de varias horas de espera, el General comenzó a temer en un posible accidente, dado que el avión no regresaba, se ordenó la búsqueda.

Rastreando la región se pudo dar finalmente con el avión, el cual se encontraba en perfectas condiciones; nada hacía indicar un posible atentado, lo extraño era que los dos tripulantes no se hallaban en el lugar. Poco después se descubrieron pisadas que correspondían a ambos pilotos, se siguieron, y a una distancia aproximada de cincuenta metros, abruptamente desaparecían, no existiendo en las inmediaciones rastro alguno... Muy desconcertante...Acaso podría tratarse de pasaje a otra dimensión,o a un Mundo Paralelo?

Un hecho similar  ocurrió en 1937 con los  japoneses, durante la Segunda Guerra Mundial. Esto ocurrió cuando  un pelotón de infantes de la Marina nipona estaba ejercitándose; pero en un momento, mientras marchaban a paso veloz, el grupo  completo “desapareció” ante la mirada atónita de otros cientos de soldados que observaban las maniobras; fue en un abrir y cerrar de ojos, estaban,y  al instante ya no estaban más...


Parece suceder, y en todos los casos se entrevé algo de esto, que en ciertas ocasiones, misteriosas puertas se abren para “tragar” algo de nuestro mundo. Pero acaso existe otro “mundo paralelo” ?
Un misterio muy conocido sobre este asunto es el de la isla de San Borondón. Esta isla ha venido apareciendo y desapareciendo por siglos, pudiéndose ver en cada oportunidad escasos minutos. Ya en la Edad Media se sabía de esta isla; en ocasiones se llegó al extremo de organizar expediciones para ir en su conquista.
Una de las últimas apariciones se registró el 26 de abril de 1967; fue vista por miles de personas habitantes de Hierro, una de las islas del archipiélago de las Canarias. Se dice que, quizás, la isla escaparía de un Mundo Paralelo, para aparecer en el nuestro y finalmente regresar al de su origen...

Otro caso real y sin ninguna explicación posible sucedió en Vietnam, cuando los franceses atacaban a los vietnamitas en 1858.  Fueron más de 650 soldados franceses los que misteriosamente se esfumaron literalmente mientras avanzaban hacia Saigón, mientras sus compañeros que venían detrás, no pudieron explicar jamás el motivo de tal desaparición.
Mucho más reciente en el tiempo, en diciembre de 1923, los japoneses invadieron China y un ejército avanzaba hacia Nankin, su capital.  El coronel Lin Fu Sien decidió oponer resistencia y destinó un compacto bloque de 3.000 hombres a lo largo del Rio Yangtsé.  Esos tres mil soldados chinos desaparecieron en una noche. No hay explicación para semejante misterio y en Japón afirman que nunca tomaron un solo prisionero.
Pero tal vez la desaparición más famosa del mundo, haya sido la del regimiento de Norfolk, durante la Primera Guerra Mundial. En agosto de 1915, los británicos decidieron iniciar una operación militar en las playas de Gallipoli en apoyo de los rusos y enviaron el 4to Regimiento de Norfolk, compuesto por 400 soldados fuertemente pertrechados y preparados para el ataque y la defensa. El regimiento desembarcó y comenzó a internarse en territorio turco, rumbo al monte Sai Bari. Detrás de ellos un grupo menor de australianos los seguía de cerca.
Fue en esas circunstancias que observaron una extraña nube de unos 200 metros de largo que acompañaba al regimiento inglés. Transcurrido un cuarto de hora, la nube descendió sobre los 400 soldados y literalmente los tragó. Luego ascendió y se reunió con un par de nubes más pequeñas, viajando en dirección contraria al viento y sin dejar rastro alguno de los militares de Norfolk.  Muy pocos días después, el 5to batallón de Norfolk también desaparecía al entrar sus 250 soldados en un espeso bosque de la zona. Oficialmente fueron muertos en acción, pero la verdad parece ser que nunca se enfrentaron a un enemigo humano...


¿Pueden ser estos relatos producto del stress de la guerra de los sobrevivientes de la crueldad humana?. O es que quizá existe puertas misteriosas que se abren a un universo paralelo dando paz a aquellos que se enfrentan al dolor absoluto que produce la guerra...?  Lo cierto del caso es que todos estos hechos figuran en los archivos militares...

------------------------------------------Zuicidio



..

4/02/2017

Fuego Fatuo...





-------------------------------Zuicidio



.

Las velas de los muertos...






Un resplandor suave cruzó en zig-zag por el bosque, se quedó temblando aquí o allá, levantó el vuelo, se posó en una rama y se apresuró a continuar. Era una esfera luminosa, aproximadamente del tamaño de una pelota, que daba grandes saltos, rebotaba de vez en cuando en el suelo y volvía a flotar por el aire. Pero no era una pelota. Era un fuego fatuo...

Un fuego fatuo (en latín ignis fatuus) es un fenómeno consistente  en la inflamación de ciertas materias (fósforo, principalmente) que se elevan de las sustancias animales o vegetales en putrefacción, y forman pequeñas llamas que se ven andar por el aire a poca distancia de la superficie, se encuentran en los lugares pantanosos y en los cementerios. Son luces pálidas que pueden verse a veces al anochecer o entrada la noche . Se dice que los fuegos fatuos retroceden al aproximarse a ellos. Existen muchas leyendas sobre ellos, lo que hace que muchos sean reacios a aceptar explicaciones científicas, ya que desde antaño las personas han tenido este fenómeno como el alma de un ser fallecido.
Una explicación científica para el fenómeno es que la oxidación de la fosfano y los gases de metano producidos por la descomposición de materias orgánicas puede producir la aparición de luces brillando en el aire. Experimentos realizados han reproducido las luces al añadir sustancias químicas a los gases producidos por compuestos en putrefacción, pero sin producir dichas luces ignición alguna.







De tal modo que esta teoría no explica fácilmente los casos en los que se han descrito luces balanceándose, bajando, volando arriba y abajo o moviéndose contra el viento...
Aún no se ha demostrado mecanismo satisfactorio alguno donde los gases que emanan de zonas pantanosas ardan espontáneamente. Más aún, la mayoría de las luces nocturnas bajas son frías, que no es lo que se esperaría de la combustión del metano. Además, nadie ha explicado cómo las nubes de gas luminoso pueden mantener su tamaño y forma mientras se mueven erráticamente durante varios minutos.
Otros creen que organismos bioluminiscentes (por ejemplo el hongo fluorecente Armillaria mellea) o la fosforescencia natural de las sales de calcio presentes en las osamentas provocan la luz. Otras explicaciones incluyen causas similares a las del rayo globular.

Más recientemente, otras hipotesis señalan  que las estas luces  pueden ser generadas por la tensión tectónica, que calentaría las rocas vaporizando el agua que contienen. Las rocas piezoeléctricas como el cuarzo producen así electricidad, que es conducida por esta columna de agua vaporizada hasta que alcanza la superficie, apareciendo como luces terrestres. Eso implicaría que la mayoría de las luces terrestres se dan en lugares con tensión tectónica. De ser así, se explicaría por qué tales luces suelen comportarse de forma errática e incluso a veces aparentemente inteligente, desafiando a menudo las leyes de la gravedad. Sin embargo hay una explicación más amplia, pues la relación entre las luces y el paisaje está también unida a  muchas otras cosas: condiciones climáticas, orografía, líneas telúricas, nivel freático, etc.
Sin embargo, otras explicaciones teóricas parecidas que incluyen la emanación de luz por parte de corrientes eléctricas producidas naturalmente aunque eso no explica la reacción de las a los seres humanos.
Asi, a traves del mundo se dan miles de leyendas sobre los fuegos fatuos, desde que esa extraña luz  atrae a viajeros de los caminos en los pantanos peligrosos o cementerios o que son los espíritus de los niños no bautizados o que son brujas, o que es una  niebla venenosa. Comunmente se cree que los fuegos fatuos son espíritus malignos de muertos u otros seres sobrenaturales que intentan desviar a los viajeros de su camino, alejándose cada vez que alguien trata de acercarse .




A veces se cree que son espíritus de niños sin bautizar o nacidos muertos, que revolotean entre el cielo y el infierno. O los relacionan con la salamandra, un tipo de espíritu completamente independiente de los seres humanos (a diferencia de los fantasmas, que se supone que han sido humanos en algún momento anterior). También encajan en la descripción de ciertos tipos de hada, que  protegerá y bendecirá con salud y riqueza al que la atrape.
Y si bien los fuegos fatuos no siempre se consideran peligrosos; hay algunas leyendas que los hacen guardianes de tesoros, de forma muy parecida a como el leprechaun irlandés guiaba a los que tenían la valentía de seguirlo hasta riquezas seguras. Otras historias tratan sobre viajeros que se pierden en el bosque, se encuentran con un fuego fatuo y dependiendo de cómo le tratan éste los pierden aún más en él o le guían fuera.
En algunos lugares se cuenta que es un espectro maligno condenado a vagar por la Tierra. El diablo le provee de un único carbón ardiente con el que calentarse, que entonces él usa para atraer a los viajeros imprudentes a los pantanos.




A lo largo de la historia, las luces de ciénagas y cementerios,  aparecen y desaparecen de modo absurdo, y cuando  un  valiente  ha logrado acercarse y tocar la luz, cuenta que está fría al tacto, a pesar de ser claramente compuesta por  una llama...y eso le da al fuego fatuo tema para sus leyendas.

Así que, como bajo advertencia no hay engaño, cuando tus pasos te adentren en las tienieblas nocturnas de la ciénega,o cruces un cementerio entre el anochecer y la lluvia, y veas sobre el lodo y entre el agua que gotea de las ramas, esas luces pálidas,verdosas,azuladas, no te dentegas,porque te atraparán...si los fuegos fatuos te rodean estás perdido; corre,deja atrás esos cirios de los cadáveres...No les prestes atención! ...No las mires! ...No las sigas! Huye, o los fuegos fatuos  se agarrarán a las rendijas de tu alma,  y danzarán su danza de muerte,y  no te soltarán, envolviéndote en el hidrógeno fosforado resultante de la descomposición ...

-----------------------------------Zuicidio

3/28/2017

Sombra con sombra...


Sigo en la sombra, lleno de luz; ¿existe el día?
¿Esto es mi tumba o es mi bóveda materna?
Pasa el latido contra mi piel como una fría
losa que germinara caliente, roja, tierna.

Es posible que no haya nacido todavía,
o que haya muerto siempre.
 La sombra me gobierna.
Si esto es vivir, morir no sé yo qué sería,
ni sé lo que persigo con ansia tan eterna.

Encadenado a un traje, parece que persigo
desnudarme, librarme de aquello que no puede
ser yo y hace turbia y ausente la mirada.


Pero la tela negra, distante, va conmigo
sombra con sombra, contra la sombra hasta que ruede
a la desnuda vida creciente de la nada...

Miguel Hernández


---------------------------------Zuicidio


.

3/27/2017

Los desposeidos...





Entre las clases más marginadas se encuentra un grupo demográfico que  sufre totalmente los absurdos de nuestra sociedad : el de los suicidas. Cada minuto, un miembro de la clase suicida golpea el pavimento, o se sofoca con una soga bajo un puente. Cada  minuto muere un suicida, y muere en absoluto desamparo, porque quién es más desposeído que un suicida? Sólo se les reconoce cuando se ausentan; sólo su sangre habla en su nombre. Ellos saben mejor que nadie lo que debe cambiar en este mundo, y sin embargo, en su desesperación de no ser escuchados en esta siempre cruel sociedad que deshecha lo que no le place, y que es pronta a vengarse de sus fracasos con las víctimas de más fácil acceso,son  los suicidas, los que dan  un significado terrible al mostrar que hacen una revolución final , al cavar su propia tumba .
Porque cuál es el límite del sufrimiento de una persona  que ve que su vida está tan fuera de su control hasta el punto de que sólo puede recuperar la posesión de su propia vida,destruyéndola...?   Puede una sociedad decirse libre y civilizada si una persona necesita ir tan lejos para escapar de esa sociedad...?



Y es esa misma sociedad la que prohibe el suicidio como si fuese una abominación incalificable. Políticos,periodistas,policías, burócratas, forenses,y curas que se  den por satisfechos de que nunca han tenido que lidiar con la depresión debilitante,si se sienten con derecho de juzgar como cobardía la de aquellos que toman la difícil decisión de poner fin a sus vidas. Incluso los enfermos terminales no pueden  elegir por sí mismos cuándo y cómo morir,como si en un parlamento de políticos se pudiera legislar cuando y cómo debe morir la gente decente, y es que nadie,según ellos, debe elegir  su propia muerte...  Qué sociedad es esa que prohibe a sus habitantes quitarse la vida, pero tampoco les pregunta de si esa vida vale la pena de  vivirse dentro de esa sociedad ?
Esa sociedad que no entiende que  cometemos un pequeño suicidio a cada momento cuando nos negamos a nosotros mismos la vida que deseamos vivir. Suicidio al por mayor, con esa mayoría sometida que acepta de buena gana la muerte a plazos, rompiendo sus vidas de hora en hora,de minuto en minuto,de fracaso en fracaso,de mentira en mentira... No importa cuan frustrante les sea la vida, porque no se atreven a salir, porque un dios sádico les está esperando en el otro lado para castigarlos por eludir sus deberes temporales ...dios, es decir, la opinión pública, la que le ha sustituido a "Ël" en su ausencia.
Mientras tanto, si un joven se une al ejercito y obedece órdenes sin pensar que le conducen a su muerte sin sentido, su conducta es valiente y loable.  Y que decir del suicidio en desastres como el del 11-S,que es perfectamente aceptable siempre que se realice en los términos que los poderosos establecen, es decir,se puede morir por causa de ellos,pero no por elección personal.



Según periodistas,policías o curas,los que se disparan o se cuelgan son herejes afectados por el calor,la demencia temporal,la cobardía,el acceso de drogas,alcohol, o miseria moral, causas ajenas a la libre elección personal,algo así como los místicos advenedizos que afirman recibir la guía divina que no pasa por el visto bueno del Papa. Es decir,a pesar de que la autodestrucción es el orden del día, necestan una justificación social para morir,como devorar hamburguesas mcdonals,ahogarse en coca cola, o chocar el auto contra un muro de contención en estado de ebriedad,pero toda muerte bajo los parámetros establecidos por los poderes fácticos, ya que morir sin causa es anatema. Y ahí surge la paradoja,ya que al rechazar tanto la muerte en vida y la soberanía de las autoridades sobre sus vidas, los suicidas están  solamente a un paso de rechazar también la muerte y la dominación por completo: ni la muerte ni los impuestos...
Aunque muchos no llegan a ese punto de inflección y mueren antes.

Pero, de nuevo, el suicidio a pesar de que devuelve en un instante fatal la autonomía al individuo, los que cavan sus propias tumbas hacen sólo la mitad de una revolución. Ya que tras la muerte del suicida, todas las tensiones de la  sociedad permanecen, pues los poderes se encargar de oscurecer y hacer olvidar dicha muerte. Sólo podría lograrse la revolución total si la sociedad establece que no existe la propiedad colectiva de las vidas,y que cada perdida no es un número más,ni un loco menos, sino que la muerte del suicida es una tragedia, es irreparable y es triste... y que como sociedad se ha fallado en hacer la vida bella y fácil para el miembro que ha muerto...
Imaginemos por un momento que si todos aquellos que se han suicidado,pudieran cotejar sus ideas y experiencias en un gran centro de convenciones en el más allá, que es lo que nos dirían?






Tal vez ellos serían capaces de socorrerse el uno al otro,como nadie más podría hacerlo; tal vez se lamentarán de que, en lugar de destruirse a sí mismos, no formaron una organización revolucionaria integrada por quienes no tienen nada que perder; tal vez pensarían que era mucho más fácil, en lugar de ejecutar la violencia en sí mismos,usarla para responder a la violencia que padecieron de los demás.

Es demasiado tarde, por supuesto - sus vidas están fijados en la eternidad,  como moscas atrapadas en ámbar. Sin embargo, todavía hay tiempo para encontrar a los que están contemplando actualmente el suicidio, para que reflexionen sobre la posibilidad de hacer un mundo nuevo, del que nadie desee huir.
Que sepan que  hay una opción que nos hace más libres que los dioses, que podemos dejar de llorar y armarnos de rabia. Porque la rabia  proporciona consuelo cuando nada más puede hacerlo. Nada nos obliga a vivir - por lo tanto,nada nos obliga a morir... la vida es ese  espacio perdido en el que todo es posible y todo puede ponerse en peligro.
La esclavitud es para los que todavía creen que dios nos dio la libertad como una soga,para que nos ahorcaramos con ella.. Pero dios es un constructo que no ayuda a nada, y su opinión, imposible de conocer, le importa un carajo a los suicidas...
Porque la vida es una lucha desesperada para hacer malabares con un millar de obligaciones impuestas por un sistema social enfermo y decadente, y los suicidas,esos desgraciados que olvidaron la ligereza de la vida,la ingravidez de cada momento, y la posiblidad de que ningún amante,ningún padre,ningún jefe,ningún dios te puede quitar la libertad de decir No.
Ser anarquista es peligroso,sí...pero después de todo,lo peor que podría suceder-la muerte- todos,obedientes o no, ya la tenemos asegurada...



--------------------------------------------Zuicidio



.

3/07/2017

Árbol del cementerio...





----------------------Zuicidio


,

Cambiar de aires...













 “...En ese momento volvió a escuchar el ruido, y se asustó. Al mismo tiempo, una de las puertas de cristal del armario comenzó a abrirse lentamente, dando paso a una figura pálida y demacrada, vestida con unos manchados ropajes hechos jirones y que permanecía muy erguida dentro de la vitrina. Se trataba de una figura delgada y alta. Su rostro expresaba preocupación y angustia, pero había una apariencia de algo inefable en su tono de piel, en su extrema delgadez y en su aspecto sobrenatural.
-¿Quién es usted? -dijo el nuevo inquilino, poniéndose muy pálido y blandiendo el atizador (por si acaso) mientras apuntaba directamente al rostro de la figura-. ¿Quién es?
-No intente arrojarme ese atizador -respondió la figura-. Aunque me lo lanzase con la mayor puntería, pasaría a través de mí, sin encontrar resistencia, e iría a clavarse en la madera que tengo detrás. Soy un espíritu.
-Dígame, ¿y qué busca aquí? -dijo entrecortadamente el inquilino.
-Sepa que en esta habitación -respondió la aparición -se gestó mi desgracia, y la ruina de mis hijos y la mía. En esta vitrina fueron acumulándose, durante años, los legajos de una demanda interminable. En esta habitación, cuando yo ya había muerto de pena y esperanzas largamente postergadas, dos taimadas arpías se dividieron las riquezas por las que yo había estado pleiteando durante toda una vida plagada de estrecheces, y de las cuales, finalmente, ni un solo penique fue a parar a mis descendientes. Me dediqué a aterrorizarlas inmediatamente, claro está, y desde aquel día he merodeado por la noche (el único período durante el que puedo volver a este mundo) alrededor de los escenarios de mi prolongada miseria. Estos aposentos son míos: ¡márchese y déjeme en paz!
-Si insiste en aparecerse por aquí -dijo el inquilino, quien había conseguido reunir algo de valor y de presencia de ánimo mientras el fantasma pronunciaba su prosaico discurso-, le dejaré que lo haga con el mayor placer, pero antes me gustaría hacerle un par de preguntas, si usted me lo permite.
-Adelante -dijo la aparición severamente.
-Bueno -dijo el arrendatario-. No es que sea mi intención dirigir esta observación a usted en particular, puesto que es igualmente aplicable a la mayor parte de los fantasmas de los que he oído hablar, pero me resulta de algún modo inconsistente que, teniendo como ustedes tienen, la posibilidad de visitar los mejores parajes de la tierra (ya que supongo que el espacio no significa nada para ustedes), siempre insistan en regresar a los lugares donde justamente fueron más desgraciados.
-Ehhh… eso es muy cierto; nunca había pensado en ello antes -respondió el fantasma.
-Como puede usted ver, señor -continuó el inquilino -, ésta es una habitación de lo más incómoda y desangelada. Por el aspecto de esa vitrina, me atrevería a decir que no está del todo libre de insectos y demás sabandijas, y en realidad creo que, si usted se lo propusiera, podría encontrar aposentos mucho más agradables, por no hablar del clima tan desapacible que tenemos en Londres…
-Tiene usted mucha razón, señor -replicó educadamente el espectro-. No me había dado cuenta hasta ahora. Creo que cambiaré de aires. -Y, dicho esto, comenzó a desvanecerse; es más, mientras decía esto sus piernas ya habían desaparecido casi del todo.
-Y señor -dijo el inquilino intentando llamar su atención antes de que se fuera definitivamente-, si tuviera usted la bondad de sugerirles a las otras damas y caballeros que se encuentran ahora ocupados en hechizar viejas mansiones vacías, que estarían mucho más a gusto en cualquier otro lugar, le prestaría usted un gran servicio a nuestra sociedad.
-Lo haré -respondió el fantasma ya con un hilillo de voz-; debemos de ser gente bastante aburrida, ahora que lo dice; es más, muy monótonos; no consigo imaginarme cómo podemos haber sido tan estúpidos.
Con estas palabras, el espíritu se esfumó y cosa sorprendente, nunca más volvió a aparecerse a nadie”...

Charles Dickens "Para leer al anochecer".


-------------------------------Zuicidio


.

3/06/2017

AK-47...


Mikhail Kalashnikov, el hombre que creó el fusil de asalto AK-47 , escribió una carta en la que profesó su culpabilidad y arrepentimiento sobre su creación, poco antes de su muerte en 2013. Explicó que se sentía responsable de todas las muertes causadas por su creación :





  "El dolor en mi alma es insoportable. Me sigo cuestionando la misma pregunta sin solución: Si mi rifle de asalto tomó la vida de innumerables personas, significa que yo, Mikhail Kalashnikov,  soy responsable de todas esas muertes...y soy un genocida...". Después de una pausa de varios renglones, ,expresó con letra trémula, que deseaba  haber creado mejor,en lugar de ese fusil,  una herramienta para beneficiar a los agricultores del mundo...




---------------------------------------Zuicidio

3/05/2017

Fuego interior...












...Se le llama combustión espontánea humana porque la víctima termina convertida en cenizas, sin que haya mucho daño causado por el fuego en las cercanías del cuerpo ni una fuente obvia de encendido.
Es muy rara y las víctimas usualmente son ancianas y viven solas.
Muchos asumen que sólo fuerzas supernaturales o exóticas pueden explicar la razón para que, por ejemplo, se encuentre a menudo una pierna sin quemaduras, mientras que el resto del cuerpo está completamente quemado.
Pero lo más probable es que se trate de un proceso más aterrizado conocido como el 'efecto mecha'.
La víctima primero se muere de un ataque al corazón, un derrame o una caída. Un cigarrillo prendido o una chispa de algún fuego cercano hace que su ropa arda sin llama.
Mientras la ropa se va quemando lentamente, el calor derrite la grasa que está debajo de la piel y la tela carbonizada la absorbe como una mecha y la quema.
Experimentos llevados a cabo con cadáveres de cerdos envueltos en cobijas han mostrado que arde con una llama suave y estable que calienta el cuerpo a 800ºC y dura por siete o más horas.
Las partes del cuerpo que están desnudas pueden quedar sin quemarse pero el resto del cuerpo queda completamente incinerado...


------------------------------------Zuicidio




.

3/01/2017

Apocalipsis en rojo...








Durante el atardecer del 17 de diciembre de 1896, toda la población de de Worcester y Hereford, Inglaterra, entraron en pánico. Un extraño bólido de luz ​​explotó en el cielo con tal brillo que los cielos resplandecieron con una luz roja de una luminiscencia más grande que el sol,según todos los testigos. A lo largo de toda la noche, fuertes destellos rojos y una embravecida marea se prolongaron, hasta que cuatro  terremotos consecutivos al amanecer del 18 terminaron por aterrar a los lugareños,pues muchos hogares se derrumbaron y otros muchos se inundaron bajo la luz rojiza de un cielo oxidado. Aquellos que fueron testigos de que estaban seguros de que el mundo estaba llegando a su fin y ese era el Apocalipsis... Pero para el 19 de diciembre,el cielo se tornó claro  y la blanca paz retornó a Worcester con una fina nevada...

.................................Zuicidio

2/27/2017

El árbol y el océano...















Cuando las aguas salvajes arrojaron a las costas su oscuro diluvio, y el cielo se tornó diabólico con su tormenta tiránica contra la tierra verde y buena, y los vientos rugieron resonando en trágica espiral sus gritos:
Ha caído el árbol! El poderoso tronco está arrancado!
No hay asomo de vida en el más antiguo! Ha muerto el árbol!
Y entonces la tempestad amainó con un lamento profundo,y nunca hubo lluvia más triste sobre las turbias olas que gemían: perdón,raíces rotas,perdón roja hojarasca, perdón salvia que sangra sobre el cadáver del gigante sobre las dunas, hundidas sus ramas rotas sobre la arena, esparcidas sus semillas sobre las rocas...perdón milenario,perdón...!
Y lloró la mar océano, arrepentida,sobre el poderoso tronco está aplastado.


El árbol está muerto, y sus ramas ya jamás crecerán al sol,ni reverdecerán en risas por las mañanas, y los pájaros no volverán pues sus nidos estallaron contra el arrecife, y la mar océano aterradora, se vuelve calmada y mustia, como esos gatos que traen a casa un pájaro muerto y lo dejar caer a tus pies, excepto que la mar océano ha traído este inmenso árbol de las profundidades del infierno...


------------------------------Zuicidio




.
.

2/12/2017

Vincent...





----------------------Zuicidio



.

2/10/2017

La muerte sospechosa...











El  27 de julio de 1890 fue el día del disparo que 48 horas más tarde acabó con la vida de Vincent van Gogh y que mantiene vivo el debate para descifrar si el gatillo lo apretó él mismo u otro,su asesino. La hipótesis del asesinato de Vincent, ha sido estudiada y publicada por los abogados Steve Naifeh y Gregory White Smith. Con la idea de que el pintor no se suicidó,   los historiadores trabajaron con tiempo y muchas lecturas, y acudieron a una fuente que había caído en el olvido y que aseguraba que la gente de Auvers insistía en que el pintor no se había suicidado, sino que fueron “unos chavales que le dispararon accidentalmente” y que “no se atrevieron a hablar por miedo a ser acusados de asesinato, y que Van Gogh decidió protegerles y ser un mártir”. Así que se centraron en investigar sobre los tormentos y perrerías con las que los hermanos Secrétan y su pandilla acosaban al pintor holandés.

René Secrétan, el cabecilla, era un sádico que gozaba de martirizar a los más débiles. Su posición de hijo de un próspero farmacéutico parisino y su especialidad en el martirio ajeno encontraron en Van Gogh a la víctima ideal,pues el pintor era todo lo genial y sensible que el gamberro neardenthal no era. Desde la clásica estupidez de sal en el café, a una culebra en la caja de pinturas, o la punta seca de su pincel untada con chicle, todo para “sacar de quicio a Vincent”, admitió el bastardo de René más tarde.

El paleto bufón iba con su cohorte de camorristas a la orilla del río a besar y acariciar a sus novias y Vincent observaba desde lejos: “Apartaba modestamente la mirada, lo que parecía muy gracioso a nuestras pequeñas muchachitas”, contó René, quien incitaba a las chicas a provocarle con “sus atenciones amorosas”.
Pero aquello no hacía mella en el pintor. René pensaba que “la oreja no era lo único que le habían cortado”, hasta que encontró en los bolsillos de Vincent libros y fotos eróticas. Incluso dejó correr el rumpor,por todo el pueblo,que había visto  al pintor masturbándose en el bosque… aquello provocó nuevas formas de burla y tormento para Vincent que cada vez se sentía peor.

Hasta que, según el relato de Steve Naifeh y Gregory White Smith, aquel verano las bromas pesadas acabaron con un disparo sobre Van Gogh. No saben lo que ocurrió y no se puede demostrar que René el gamberro apretara el gatillo contra el artista,ya que  las pruebas del acontecimiento desaparecieron porque “los hermanos Secrétan limpiaron todo apresuradamente”,según algunos testigos.
Así que quedó como única prueba la extraña  trayectoria de la bala, que entró desde un ángulo forzado y oblicuo en su estómago y no en la cabeza, como cabría esperar en caso de suicidio, y señalan que los médicos aseguran que el disparo procedía desde lejos, “no como si él mismo hubiera apretado el gatillo.



Lo que sí admitió con los años el viejo René Secrétan es que torturaba a Vincent y que le "prestaron" el arma que acabó con su vida. Coaa por demás extraña,ya que Vincent odiaba y temía al hostil muchacho, de tal modo que ni siquiera le dirigía la palabra, así fue increíble que le pidiera prestada el arma.
La herida era de color marrón sin un halo púrpura que indicaría que el arma se hubuera disparado cerca del pecho, por las quemaduras de la pólvora, según el escrito del doctor Gachet. Además el impacto de bala dió cerca del pecho, debajo de una costilla,en un ángulo absurdo para un suicida, ya que le hubiera sido más facil y menor doloroso,darse un tiro en la sien,para morir de inmediato y no agonizar con terribles dolores durante dos días. Otro misterio es el hecho de que se diera el tiro tras un granero en pleno campo,siendo que podría haber escogido el bosque que tanto le gustaba o su propia habitación, sin embargo, se dió el tiro en un lugar muy ajeno a él, cosa que los suicidas raras veces hacen,pues buscan un lugar que les sea más propicio,cómodo, y accesible para quitarse la vida. Así que podría pensarse que los gamberros lo hicieron ir a punta de pistola a ese lugar para mofarse de él, o humillarlo, y se les fue un tiro,hiriendo de muerte a Vincent,al que dejaron malherido y huyeron,llevándose el arma,ya que ésta jamás se encontró.



Sin embargo,esta hipotesis del asesinato va en contra del argumento comúnmente aceptado, que el artista  estaba preocupado por la pérdida de apoyo financiero de su hermano y que el suicidio “no fue un acto impulsivo, sino razonado”. El desencadenante del suicidio fue “la dolorosa idea de que su obsesión con su arte no le había llevado a ningún lugar más allá del abismo de tormento mental”.
Pero no había notas de despedida para su hermano Theo por ninguna parte. Su cuadro "Campo de trigos con cuervos", considerada su última pintura, fue terminada dos semanas antes de la muerte. Sin embargo Vincent era un artista incansable y dejó dos últimas pinturas inacabadas: Las raíces de los árboles y Granjas cerca de Auvers, en las que muestra la lucha de los olmos por la supervivencia,y cosa por demás extraña que los hubiera dejado inclonclusos,él,que no dormía si dejaba pendiente una obra.

A los más cercanos en esos dos días Van Gogh les dijo que se había disparado. Naifeh y Smith dicen que el artista mentía, Aunque no les cuadra que mintiera sobre su muerte a la persona más cercana, su hermano, para salvar de la cárcel a dos adolescentes a los que detestaba, sin embargo, aunque fuera un suicidio,el muchacho que le torturaba a diario,aunque no disparara el arma, si detonó la muerte del genio con sus burlas y humillaciones continuas.  No hay que olvidar que el suicidio debió de ser mucho más doloroso de tragar para Theo que un asesinato, ya que le cargaba con parte de la responsabilidad.


Escribe Theo a su esposa Jo que Vincent le dijo que esa era la forma en la que se quería marchar,teniendo por lo menos el control sobre su propia muerte,ya que su vida había estado bajo el dominio de las clínicas mentales,la sífilis y la miseria...
Más allá de las hipótesis, la batalla por la verdad de la muerte de Van Gogh es una lucha que cita a los eruditos de su obra contra los peritos de su vida. Unos le definen por su carácter y aseguran que es un ser arrebatado, arrebatador, impetuoso, torturado, furioso, alienado del mundo, exiliado de su familia, enemigo de sí mismo, solitario y fracasado, un corazón fanático, un loco, un anacronismo.




Los otros no lo califican como un loco sino como un realista, un realismo de carácter, el ejemplo extremo del expresionismo, el autor de una visión única y avasallante, en poder de una obra alegórica e inmediata, imaginativo, fiel a una naturaleza no embellecida…Un genio...
De tal modo que continúa el misterio sobre la muerte del pintor que aseguraba: “Yo soy mi obra”, y lanzaba el mensaje en esos cuadros llenos de movimiento,color y belleza, que escondían al genio tras la pintura...


-------------------------------------------------Zuicidio


.

2/09/2017

Gran cantidad de flores amarillas...






Adeline Ravoux. Hija del dueño de la pensión Ravoux en Auvers-sur-Oise, donde vivió y murió Vincent, relata:

"...Como todos los días, por la mañana muy temprano, Vincent con sus herramientas de trabajo, partió hacia el campo por la parte del castillo (1). Al medio día volvió a la pensión para comer ...

"pero volvió a partir. Nada en su actitud podía hacernos presentir lo que iba a pasar. Hasta entonces nunca se había presentado demasiado tarde a la mesa, ya que quería acostarse como las gallinas. Hasta aquel día, sin ninguna excepción, había comido en la pensión y por eso, al anochecer, nos inquietamos al comprobar que no venía. Esperamos mucho rato, hasta que nos decidimos a guardar su plato y comernos la sopa.

"Cuando hubimos terminado todavía no había llegado; el día había sido muy caluroso y estábamos tomando el fresco en el portal esperando la hora de cerrar. Al cabo de un rato, por fin le vimos aparecer a lo lejos, pero su paso nos pareció extraño por no decir grotesco. Andaba a grandes zancadas y tambaleándose, con la cabeza un poco inclinada del lado de su oreja mutilada. Se habría dicho que había bebido demasiado. (...) aunque en nuestra casa nunca probó el alcohol."

"La noche caía y en la semioscuridad, sólo mi madre notó que el señor Vincent se cogía el vientre y que parecía andar cojeando. Su chaqueta estaba abrochada. Al llegar cerca de nosotros, lo vimos pasar como una sombra sin saludar.
Mi madre le dijo: «señor Vincent estábamos inquietos al no verle. ¿Qué le ha pasado?» Apoyándose unos instantes en la mesa de billar para no perder el equilibrio, respondió: «¡Oh nada, me he herido!» Franqueó la sala con un par de zancadas y subió penosamente los diecisiete tortuosos escalones que conducían a su habitación, en la buhardilla, cuyas paredes habían sido blanqueadas con cal y que recibía la luz del día por una pequeña lumbrera."

 ".....Yo curiosa como chica joven que era, me puse al pie de la escalera a escuchar y ciertamente, lo oí gemir, lo que le comuniqué a mis padres.  Al instante mi madre dijo a mi padre: «Gustave, sube a ver, creo que el señor Vincent no está bien». Mi padre subió. Oyó como gemía. Al no estar la puerta cerrada, entró y vio al pintor tendido en estrecha cama de hierro, con su cara vuelta hacia la pared. (....) Mi padre le insistió «¿Qué le pasa?». Entonces el señor Vincent se volvió hacia mi padre. Mire, dijo, y retirando su mano, mostró el lugar de su cuerpo, debajo del pecho, donde había un pequeño agujero ensangrentado. Una vez más mi padre le volvió a preguntar «Pero ¿qué es lo que ha hecho?», y esta vez el señor Vincent respondió: Me he disparado un tiro....Esperemos que no haya fallado...."
"Había que llamar a un médico. Primero fuimos a casa del que venía dos veces por semana a Auvers y que atendía a todo el pueblo. No estaba. Entonces pensamos en el Dr. Gachet. (.....) Cuando llegó tuvimos la impresión de que el señor Vincent y él no se conocían."




"El Dr. Gachet ignoraba incluso la dirección del señor Théo porque nos la pidió cuando, al bajar, nos declaró que no había nada que hacer y que solo quedaba avisar a la gendarmería. Mi padre pasó la noche al lado del señor Vincent y estaba solo a su lado cuando se presentaron los gendarmes. Uno de los dos se llamaba Rigaumont. Cuando interrogó al señor Vincent respondió muy calmadamente que esto no importaba a nadie, que era muy libre de hacerlo y ya no abrió más la boca."

"Mi padre encontró la dirección entre sus papeles, e hizo mandar un telegrama al señor Théo."




"Para poner los despojos en el ataúd, el encargado de la funeraria y sus ayudantes instalaron el  féretro primeramente sobre caballetes y lo colocaron luego sobre el billar de la gran sala de la derecha, en donde él, "monsieur" Vincent, había pintado mi retrato. Se le recubrió finalmente con una simple sábana blanca. Mi padre, ayudado por el hermano del señor Vincent, transformó entonces esta habitación en una capilla ardiente, con cirios y flores. Al pie del féretro, sobre ramas dispuestas en el suelo, mis padres colocaron su caballete, su silla de tijera, su paleta y sus pinceles"

"Pronto entró en acción un segundo equipo de obreros, Eran los amigos llegados de Paris y de otras partes. Traían gran cantidad de flores amarillas, sobre todo dalias y girasoles, porque el señor Vincent sentía predilección por ellas ...."


-----------------------------------------Zuicidio



.

Lluvia en el cementerio...

Cementerio en la lluvia de Vincent Van  Gogh












Sólo la lluvia
 de hace una hora
 dió el pasto seco y ralo
alguna esperanza,
volviéndolo verde en un instante.

Este lugar ha sido abandonado,
su antiguo esplendor fue cubierto,
perdido entre las zarzas,
y por estos tiempos difíciles,
su mantenimiento cortado del presupuesto.

Pero camino, calada hasta las rodillas,
y la peregrinación es lenta
entre las lápidas, leyendo
dificilmente
nombres borrosos por el lodo
y olvidados por el tiempo...


--------------------------------------Zuicidio



.

1/20/2017

La tumba de Jim...




----------------------------Zuicidio


-

1/09/2017

Cementerios de Paris...






Montparnasse...

El cementerio del Sur, comúnmente denominado cementerio de Montparnasse , abrió sus puertas el 25 de julio de 1824. Con 19 hectáreas, la segunda necrópolis intra-muros de París es una de las zonas verdes más importantes de Paris.
A diferencia de Montmartre o de Belleville, Montparnasse no es una de las colinas que rodean París. En el siglo XVI, la actual intersección Vavin - Raspail, situada entonces en campo raso, servia de vertedero a los parisinos: allí se amontonaban escombros y cascotes, procedentes de las canteras cercanas. En el siglo XVII, esta minicolina artificial recibió la mitológica denominación de “mont Parnase” (monte Parnaso). Los estudiantes del barrio Latino (el actual distrito 5) iban allí para dar paseos campestres, y distraerse en los merenderos. El filosofo Voltaire, alumno del colegio jesuita de Clermont, era uno de ellos.
En el siglo XVII, los terrenos del actual cementerio fueron ocupados por dos granjas pertenecientes al Hotel-Dieu y un dominio propiedad de los Hermanos de la Caridad. Fue en aquella época cuando los religiosos edificaron el molino de viento que todavía puede verse (pero sin sus aspas) en la parte oeste de la necrópolis. En la Revolución, el solar fue confiscado, al igual que todos los bienes de la Iglesia. La Asistencia pública, su nuevo propietario, enterraba allí a las personas fallecidas en los hospitales y cuyos cuerpos no reclamaba nadie.
El cementerio de la Rive gauche en el siglo XIX, fue adquirido por la Ciudad de París junto con otros terrenos vecinos,para inhumar a los difubtos de la orilla izquierda del Sena, en sustitución de los antiguos cementerios de Sainte Catherine y del pueblo de Vaugirard.
Originalmente, el cementerio de Montparnasse se extendía sobre una decena de hectáreas entre las actuales calles Edgar-Quinet y Froidevaux. Pero en 1847, duplicó su superficie, prolongándose al este hasta el boulevard Raspail y la plaza Denfert-Rochereau. Desde 1860 (con la anexión a París de todo el territorio comprendido entre el muro de los Fermiers généraux y las fortificaciones de Thiers) el cementerio formó parte integrante de la capital. Después, la superficie del cementerio se redujo a finales del siglo XIX, debido a obras de vialidad.
Desde su apertura, se han enterrado en Montparnasse más de 300.000 personas. El cementerio cuenta en la actualidad con 35.000 sepulturas y un millar de muertos son inhumados allí cada año.
En este cementerio hay 1.200 árboles, esencialmente tilos, sóforas, tuyas, arces, fresnos y coníferas. Así, este extenso jardín plano y regular es,literalmente,un auténtico remanso de paz, en pleno corazón de uno de los barrios más animados de la ciudad.
Pero no es por su flora que este cementerio es conocido internacionalmente, sino por ser el lugar de descanso de grandes artistas del mundo entero,asi como,también, los restos de muchos grandes intelectuales, franceses y extranjeros, como Tristan Tzara, poeta y padre del Dadaísmo; Julio Cortázar, célebre escritor argentino; César Vallejo, importante escritor peruano; Carlos Fuentes, célebre escritor mexicano; Porfirio Diaz, el dictador mexicano;o Simone de Beauvoir y Jean Paul Sartre, entre otros.


El nombre de Montparnasse proviene de "mont Parnasse", monte Parnaso en francés (en la mitología griega, hogar de las nueve diosas griegas, las musas, de las artes y las ciencias), porque en el siglo XVII por los estudiantes que acudían al mismo a recitar poesía. Pintores prácticamente sin dinero, escultores, escritores, poetas y compositores vinieron del mundo entero para prosperar en la atmósfera creativa y por el alquiler barato en comunas de artistas como La Ruche. Viviendo sin agua corriente, en estudios húmedos, sin calefacción, con ratas, muchos vendieron sus trabajos por unos francos solamente para comprar comida,y hoy los trabajos de aquellos artistas se venden por millones de euros y sus famosos restos descansan en el bello cementerio del sur...


Père Lachaise...





Por otra parte,el cementerio de Père Lachaise es quizás el cementerio más famoso de París, e incluso el mundo ya que es el más  bello y sorprendente. Y lo último se debe a que  alberga un gran número de celebridades difuntas de todo el mundo. Y es hermoso,porque durante su paseo por las calles adoquinadas, se puede descubrir un gran número de especies de plantas... Cerezos, arces, castaños, sauces, nogales ... El Père-Lachaise cuenta con alrededor de 5.000 árboles representantes de alrededor de 50 especies repartidas en una superficie de 44 hectáreas. Lo que hace el mayor espacio verde de París.
En sus orígenes el Père fue propiedad de los jesuitas que usaron ese predio como campo de reposo y convalecencia para los religiosos ricos y poderosos. Entre ellos residió ahí el padre de la Chaise, confesor del rey Luis XIV durante 34 años.
A finales del siglo 18, el terreno será comprado por la ciudad de París, para establecer un cementerio cerca del centro de la capital. ya que por razones de higiene, los cementerios intramuros como los Inocentes (cuyos huesos fueron transferidos a las catacumbas)  fueron cerrados.

Así,el 21 de de mayo de 1804, el Père-Lachaise, fue inaugurado. Diseñado por el arquitecto Alexandre Brongniart, no era tan  bello en un principio y los parisinos estaban tracios a ser sepultados en él, por lo que los  funcionarios de la época iniciaron la tradición de enterrar a fallecidos celebres, para hacerlo más atractivo,y así Molière y Jean de la Fontaine fueron los primeros famosos y luego llegaron los  legendarios ebamorados Eloísa y Abelardo...Lo que dió pié a muchos otros celebres a desear tener una tumba en el  Père-Lachaise...
Otra de las inovaciones que marcó este cementerio fue que mientras que todos los cementerios estaban reservados sólo para los fieles,y negado para suicidas y ateos, pero el Père Lachaise está abierto a todos, sin distinción de religión o causa de la muerte. Una revolución para la época y que cambió la historia funeraria de occidente.

El Père recibe la visita de más de un millón de turistas cada año, que buscan las tumbas de sus principales personalidades,pero de inmediato descubren que el verdadero placer de visitar el Pére- Lachaise es perderse a través de sus laberintos de árboles en flor y esculturas del mas hermoso arte funerario...





O toparse de pronto con un dolmen bretón a modo de lápida en la tumba de Allan Kardec , fundador del espiritismo,por ejemplo, o encontrar miles de besos sobre el granito de la tumba de Oscar Wilde, o percibir el aroma de la marihuana sobre los restos de Jim Morrison, o perderse en un nocturno pensamiento frente a la tumba de Chopin...Y más allá, sentir en la sangre la furia de la revolución frente a la  pared del Federados donde, el 28 de mayo de 1871, 147 combatientes de la comuna fueron fusilados y arrojados a una fosa común...
O dejarse llevar por una tibia melancolía frente al sencillo túmulo  42th,cubierto por flores sencillas...Es la tumba de una niña de cinco años de edad, Adelaida Paillard de Villeneuve, fallecida el 21 de de mayo de 1804... Adelaida no fue famosa,pero  de acuerdo con los registros del cementerio, fue la primera difunta enterrada en el Père-Lachaise ...


----------------------------------Zuicidio

1/05/2017

Matar a Fidel...

Fidel Castro  sobrevivió a 634 intentos de asesinato documentados, planeados  por la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos. Es interesante ver el miedo que el comandante les causaba a los gringos, que asesinos creativos si que lo eran,pero torpes,también...veamos algunos de sus fracasos:

En febrero de 1959 Fidel Castro se convirtió en el primer ministro de Cuba. Desde entonces, de acuerdo con Fabián Escalante, a cargo de su protección durante la mayor parte de su mandato, Fidel ha sobrevivió a más de 600 intentos de asesinato.

Escalante, exjefe del servicio secreto cubano, afirma que los intentos frustrados de asesinar a Fidel fueron múltiples en todos los gobiernos estadounidenses, desde Eisenhower hasta Clinton, pasando por Kennedy, Johnson, Nixon, Carter, Reagan o Bush. Los posibles diez intentos más llamativos de acabar con su vida o su carrera política se describen a continuación, de auerdo con el diario Granma:

1. Marita Lorenz, considerada como una de las muchas 'novias' de Castro, supuestamente aceptó una oferta de la CIA en la que ella le haría ingerir cápsulas envenenadas. Lorenz se las arregló para introducir las pastillas en el dormitorio de Fidel, pero acabó guardándolas en su tarro de crema hidratante, por lo que las píldoras se disolvieron en la crema y ella se vio obligada a desistir del plan.

2.  En 1975, el Comité de Inteligencia del Senado de EE.UU. afirmó que había pruebas concretas de un plan para obsequiar a Castro con un traje de neopreno forrado con esporas y bacterias que le provocarían una grave enfermedad en la piel (o tal vez algo peor).
El plan supuestamente involucraba al abogado estadounidense James B. Donovan, quien debía entregar a Castro el traje durante la negociación para liberar a los prisioneros de bahía de Cochinos. Según informó AP en 1975,  el plan fue abortado cuando Donovan se arrepintió y  entregó a Castro un traje de buceo diferente por iniciativa propia.

3.La CIA equipó una pluma estilográfica con una aguja hipodérmica tan fina que Castro no podría darse cuenta cuando alguien chocara contra él inyectándole un potentísimo veneno. Este plan también falló.

4. Astutamente, la CIA habría tratado de eliminar a Fidel Castro usando un explosivo envuelto en un puro, tan potente como para hacer volar su cabeza por los aires. En 1967, el diario 'Saturday Evening Post' informó que la Agencia ofreció a un oficial de la Policía de Nueva York llevar a cabo el plan durante la visita de Castro a las Naciones Unidas en septiembre de 1960. El atentado no se realizó potque no encontraron quien le diera ese puro.

5. Tras el intento fallido de matar a Fidel con un puro explosivo, la CIA no renunció a acabar con el líder cubano a través del tabaco, por lo que la agencia contrató a un agente doble para que hiciera llegar a Castro un puro envenenado con toxina botulínica, capaz de matarle en un breve espacio de tiempo. Sin embargo, si bien el agente llegó a recibir la futura 'arma', no fue capaz finalmente de llevar a cabo el atentado.

6.  Sabiendo que a Castro le gusta bucear, la CIA planeó colocar un artefacto explosivo en una concha de caracol en uno de los lugares favoritos de Fidel para practicar este deporte. La Agencia preparó una caracola con colores brillantes y de aspecto lo suficientemente inusual como para atraer la atención del líder revolucionario, asegurándose de que estuviera lo suficientemente cerca de la concha cuando esta explotara como para quitarle la vida. El plan tampoco tuvo éxito.

7.  De acuerdo con el citado informe del Comité de Inteligencia del Senado estadounidense de 1975, EE.UU. creía que parte del poder de Castro residía en su barba. La CIA calculó que la pérdida de la barba mostraría a los cubanos que Castro era débil y falible. Así, un plan a medio esbozar contempló poner sal de talio (un producto químico que se usa en productos depilatorios como Nair) en los zapatos de Fidel Castro o en uno de sus puros. El producto químico sería absorbido o inhalado por el líder, provocando la caída de su vello facial, el plan tampoco se llevó a cabo.

8. En lo que fue un esfuerzo no tanto por matar a Fidel, sino para desacreditarlo, la CIA habría contemplado gasear una estación de radio donde Castro estaba dando una transmisión en directo, con un aerosol que contenía una sustancia similar al LSD. La idea era que cuando Fidel enloqueciera mientras se dirigía en vivo a la nación, los cubanos pensaran que su líder había perdido la razón y dejaran de confiar en él.

9.  En su aparente obsesión por llenar a Fidel de bacterias nocivas y de toxinas, la Agencia también consideró hacerle llegar un pañuelo impregnado de bacterias que le provocarían una grave enfermedad.


10. Pero,según Escalante, lo más cerca que la CIA estuvo de matar a Fidel Castro fue cuando por poco logra hacerle beber un batido mortal en 1963. El intento salió mal cuando la pastilla que debía envenenar el batido se quedó pegada a la nevera del hotel Hilton de La Habana en la que se encontraba. Cuando el 'camarero-asesino' trató de despegarla, la cápsula se abrió, derramándose su veneno...


---------------------------------Zuicidio

1/04/2017

La maceta de albahaca...








La historia de la casta Isabella y de la cabeza de Lorenzo, la narró por primera vez  Bocaccio en su Decameron y luego  Keats  la escribió en el poema La maceta de albahaca. Y es una historia extraña,porque Isabella exhibe claramente rasgos de un necrófilo Clase II,pero muy  romántica. Las personas con este disturbio,llegan a sufrir un duelo muy grande, hasta el punto de la psicosis,porque no pueden soportar la separación de sus seres queridos fallecidos y entonces deciden mantener o preservar  partes de su recién fallecido ser querido con el fin de llenar un vacío psicosexual que ssu amado les dejó ...

Isabella sufre esto, después de que se enamora locamente de Lorenzo y él le corresponde,pero pasa que los hermanos de lla odian al pobre cuñado,asi que le dan muerte sin que Isabella se entere. Para ocultar su crimen los hermanos desmembran al cuñado,y se deshacen de las partes enterrandolo en el huerto... Isabella llora por lo que cree el abandono de Lorenzo: apenas come y apenas duerme hasta que, perdida y agotada, pierde la conciencia...Y es cuando Lorenzo la visita en un sueño explicando que él está muerto y le dice que su cabeza está en el jardín...
Isabella, con su corazón -y también su mente- roto en un millón de astillas, sale al jardín en media de la madrugada y se procede a excavar y no ha cavado mucho cuando encuentra el cuerpo de su amante desgraciado, en el que hasta el momento no había ningún rastro de la corrupción o la decadencia." Este aspecto incorruptible de su descubrimiento es un campo común hilo de rosca en la necrofilia romántica, de manera similar aludido por Romeo a su amada Julieta ( "la muerte, el que ha absorbido la miel de tu aliento, no haya tenido el poder aún sobre tu belleza." ) en la literatura esto es un tropo para simbolizar la incorruptibilidad un amor que perdurará, eternamente, pero también puede ser un verdadero síntoma de disturbio psicológico. Es esta incapacidad de "ver" la decadencia que es una característica común de necrófilos románticos y se ilustra bien en un caso entre noviembre de 2013 en el que una mujer belga había estado durmiendo al lado del cadáver en descomposición de su marido durante un año. Creo que esto es lo que separa necrófilos románticos de otros necrófilos: no se excitan sexualmente por la muerte o la decadencia - porque simplemente no pueden ver la misma.
Isabella inconsolable,decapita la cabeza de Lorenzo con el fin de tener algún recuerdo de él, que,dada su pena, lo ve hermoso,peina su cabello con un peine de oro para quitarle la tierra,lo unge con aceite de almendras para asear las cadavéricas mejillas, y con sus propias lágrimas humedece los labios amoratados del muerto,para darle los últimos besos.
Luego,para que sus hermanos no se la quiten, entierra en secreto la amada cabeza en una maceta de albahaca con el fin de mantenerlo con ella, regando con sus lágrimas, sin comer ni beber, hasta que por fin,Isabella  muere. Este es el duelo; esto es, que la pérdida de Isabella es incapaz de soportar, y por lo tanto su necrofilia es simplemente una manifestación de ese dolor profundo. Hay muchos casos de este tipo de dolor que se estanca en la negación haciendo crónica una condición psicótica.

Para concluir, es interesante ver como el punto de la muerte es percibida por los necrófilos, que perciben la frontera de la muerte en términos distintos a los que señalan los canones sociales. Por ejemplo, los extraños cráneos aseados por algunas poblaciones de Yucatán en México, o los difuntos exhumados y acicalados por las familias bolivianas, y otros muchos ejemplos más que muestran como la linea de la muerte y su espacio se desplaza de modo cultural, dependiendo de la percepción de las comunidades,y de los sujetos...Eso es una indicación de que los humanos no tienen una única manera de considerar la muerte,y viceversa...


-----------------------------------Zuicidio

1/02/2017

Estaba de más...











...Soñaba vagamente en suprimirme,para destruir
por lo menos,una de esas existencias suprfluas.
Pero mi misma muerte habría estado de más.
De más mi cadaver.
Mi sangre en esos guijarros,
salpicada sobre esas plantas
en el fondo del jardín sonriente.
Y la carne carcomida
hubiera estado de más
en la tierra que la recibiese,
y mis huesos,al fin limpios,
descortezados, pulidos y netos,
como dientes,
también habrían estado de más...
Yo estaba de más para toda la eternidad...

La Nausea de Jean Paul Sartre.

------------------------------Zuicidio